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皇室战争超级雷电宝箱:2019高考作文訓練系列之哲理思辨(含作文解析與范文)

65me 作文素材 2019-05-21 19:12:27

皇室战争小米版官网版 www.hmpuu.icu 2019高考作文訓練系列專題之言論名句中的哲理思辨(作文解析+范文)

1、你行走的眼界決定了你看世界的境界

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

一位詩人說:“一個人的行走范圍,就是他的世界?!蹦閾兇叩難勱緹齠四憧詞瀾緄木辰?。在人的一生中,有一些地方值得你去走一走,比如鄉村、大海、校園、書店、醫院、墓地。

請結合材料內容及含意,從以上六種地方中選擇一個寫一篇文章。

要求:立意自定,文體自定,標題自擬;不得套作,不得抄襲;卷面整潔,字跡清楚。不少于800字。

實踐創新:問題解決

人文底蘊:人文關懷、人文積淀、審美情趣

科學精神:理性思維

責任擔當:社會責任

學會學習:勤于反思

審題

限制性

1.準確理解核心關鍵詞?!把勱紜焙汀熬辰紜?,“眼界”指的是目力所及的范圍,即看到的、具有實在意義的存在,在本材料中指的是“鄉村、大海、校園、書店、醫院、墓地”;“境界”指的是人的思想覺悟和精神修養,即人生感悟等精神層面的表現,在本材料中指的是由“行走的眼界”決定的對世界的認識和發現。

2.對“眼界”和“境界”的關系把握限制。前者決定后者,即所看到的內容是精神收獲或成長的先決條件,起主導作用。籠統來講,前者是實,后者是虛,有實才有虛,要由實入虛。

3.“值得你去走一走”,“值得走”的原因或意義要有體現,考生在思辨行文中必須有“你”的體現。

4.特別視角的選擇限制。材料中的六個地方(鄉村、大海、校園、書店、醫院、墓地)只能選一個,多選則違背題意。

開放性

1.“眼界”的開放性。雖限制六選一,但實際上對每一個“眼界”的理解都有多種可能。如鄉村,可以整體感知,亦可局部展現;可觀花鳥蟲魚,亦可品人事風流;亦可回顧鄉村的過去、現在、未來等等。

2.“境界”的多義理解和多重定位。境界既可從廣度上來理解(如由遠及近、由點到面等),又可在深度上進行挖掘(如由低到高、由淺及深等),還可將二者結合起來進行探討(如對王國維“人生三境界”的借鑒理解),極大滿足考生思維的多角度、層次性等的發展需求。

3.在關系制約下,仍有立意自由。比如“眼界”如何“決定”“境界”,什么樣的“眼界”“決定”什么樣的“境界”……切入點不同就會有不同的立意角度,可以滿足考生多角度立意的要求。

4.在文體、內容上可自主選擇,以自己能表達清楚為優先考慮。如選擇記敘文體,可參照北京卷寫作要求等。

解題

本次作文重點考查在有限制的思考范圍內進行多角度、多層次思辨行文的能力,讓考生的思維在具體和抽象之間跳躍,能有效考查形象思維、邏輯思維、辯證思維等多種思維方式,考查思維的深刻性、批判性、獨創性。

題目材料的主要指令即是從所給的六個“眼界”(鄉村、大海、校園、書店、醫院、墓地)中選擇一個或一個中的某些方面,來闡釋自己的所思所想。重在找準“眼界”和“境界”的切入點,讓二者發生有機關聯,從而演繹成文。

參考立意

1.談鄉村與鄉愁等。2.談大海與胸懷等。

3.談校園與青春、夢想等。4.談書店與精神世界等。

5.談醫院與健康等。6談墓地與生死感悟等。

范文展示

一鄉一村一盞燈

清如微風過,淺若梨花落,翩如驚鴻羽,淡若寒蟬臥;握一束暖陽,漫步村頭,于這片田地,體味一番深沉,感悟一片靜美。

行走在壟畝之上,曲折小徑,深沉自得。

淡淡然,靜靜行,默默佇立在某一個田角,便有“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”的意境。田間勞作,本是無趣到極點的重復;土地顏色,本是單調到極點的顏色,卻有“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗”的驚喜。雖無驕陽,卻時有大小的汗珠灑下,偶有輕風,卻吹不走忙碌的燥熱;忽直忽彎的動作依舊重復,認真鋤去雜草的神情依舊,溝渠兩旁閑語時起,不以心喜,不以雨憂。

試問,何處尋得這般清幽之地,哪里找來如此恬淡之人?其實,就是春種秋收,自然而然的田野;就是日出而作,日落而息的農人,就是千百年中,千百萬個鄉村的縮影。模糊中漸漸清晰,忙碌中不乏悠閑。

遠望著這片土地,星光點點,叫人心醉。

夜幕降臨,沒有燈紅酒綠的嘈雜,沒有人山人海的喧囂,只有幾家燈火,點亮黑夜。倘若星星之火可以燎原,那這鄉村的點點燈光便可邀月,邀下月的皎潔,月的靜美,驅走夜的清冷,黑的憂愁。幾處燈里,或有小兒追逐游戲、或聞父母吟語,間有脆響傳出,醉人心田。漸沒了燈光,便步入甜美的夢鄉;明日便有了暖紅的朝陽,未來就具備了想要的模樣。

敢問,這是哪里的仙境,居著如此淳樸善良的人們?其實,就是家的模樣,就是親人聚集,美好的芬芳,就是千百年來,千百萬個家的縮影。平淡中發酵著溫馨,歲月中沉淀著深情。

回想起這片田野,氤氳之間,日漸清晰。

很多時候,燈光再燦爛輝煌又如何,尖叫再熱情洋溢又怎樣?終抵不過心靈深處的那個鄉村,那片星空之下的那盞燈。曾經以為這片土地太狹小,曾經以為外面世界很精彩,卻不料世事變幻,輾轉反側,鄉愁不減?;蛐碓谫即蟮牡贗忌?,根本沒有它的痕跡,也沒有它的名字;或許擦肩而過之際,也不曾有人駐足停留,甚至沒有人愿意多看它一眼;或者說,根本就沒有太多人知道它的存在,但它仍不斷,默默耕耘、扎根、延續,以千萬年不變的毅力,懷著千百年不變的溫情,走著它自己的漫漫長路。即使無人問津,也要為你留燈。

一鄉一村,一盞燈,鄉村依舊,家在那里!

2、“世界”與“自我”,你如何權衡?

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

隨著社會的發展,現代的人們越來越注重個體發展,甚至以“自我”為中心;但魯迅先生說:“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關?!?/span>

作為當代青年,對此你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。

【注意】1.角度自選,立意自定,題目自擬。2.明確文體,不得寫成詩歌。3.不得少于800字。4.不得套作、抄襲。

人文底蘊:人文關懷

科學精神:理性思維

責任擔當:社會責任

健康生活:健全人格

審題

限制性

1.這是一則新材料作文。材料中的兩段話以分號為分界線,第一段話體現了“注重個體發展”這個核心,第二段話體現了魯迅先生所說的“都和我有關”這個核心。兩段話之間用了“但”來連接,表明我們審題立意的核心應該以第二段話為主,適當兼顧第一段話。

2.“作為當代青年,對此你有怎樣的體驗和思考”,要求考生必須把握住上面材料中“注重個體發展”和“都和我有關”這兩個核心,來談自己的“體驗和思考”,即考生必須對兩個核心的關系做一番獨到的思考。在厘清兩者關系的基礎上,考慮到兩段話之間用了“但”來銜接,考生還是應該將世界與我有關的角度作為最佳著力點,倒推回來再對“注重個體發展”這個角度進行思考。

3.“作為當代青年,對此你有怎樣的體驗和思考?”引導語規定了寫作者的身份為“當代青年”?!疤逖欏輩嘀馗行允鏊?,“思考”側重理性表達,文體傾向適宜寫議論文。

開放性

1.“角度自選,立意自定”,給了考生一定的自由發揮空間。這則材料中的主要角度有三個,一是注重個體發展角度,二是世界與我有關角度,三是兩者結合的角度。盡管這三個角度都可以寫,但最佳立意還應該是從兩者結合的角度出發進行闡述。

2.文體選擇是自由的,記敘文、議論文、散文均可,但必須“明確文體”且“不得寫成詩歌”?!岸源四閿性躚奶逖楹退伎??”“體驗”側重感性述說,可以從自己的親身體驗中表現對文章主題的理解;“思考”側重理性表達,可以從兩者關系入手,結合自己的思考分析出孰輕孰重,最后明確自己的觀點。

3.材料中第一段話“注重個體發展”,意味著我們需要做好自己,個體發展是基礎,但需避免以“自我”為中心。第二段話“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關”,意味著我們都是社會的一分子,與世界息息相關,需要我們關注社會、關注世界,要有責任擔當精神。前后兩段話,都可以作為作文的出發點,亦可綜合材料內容和含義進行立意:做好自己,才能更好地關注世界;做好自己的同時,還要關注世界;關注世界,做更好的自己……

解題

材料中的“隨著社會的發展”,給第一個核心“注重個體發展”提供了存在的背景,符合“存在即合理”的邏輯,因此,我們必須分析這種現象存在的利與弊。但“甚至”一詞的表述,非常明顯地指出“以‘自我’為中心”是一味追求“自我發展”,是一種自私的做法,對這種做法我們應該持拋棄的、反對的態度。

材料中的第二個核心是魯迅先生說的“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關”,這句話出自《且介亭雜文末集·這也是生活》一文,是魯迅先生病逝前一個月在病中的狀態下所展示出來的思想,我們可以理解為先生在病中仍然心系社會、關心人民疾苦,這是一種胸懷天下的高度責任感的體現,而這一點也恰恰是我們當代青年應該具備的優秀品質之一。

因此,本文的最佳立意應該是辯證看待“注重個體發展”和世界“和我有關”兩者之間的關系:(1)“注重個體發展”的目的是為了更好地關注世界,以天下為己任,明確自己今后肩負的重任。(2)擁有世界“都和我有關”的情懷,具有責任擔當精神,則有助于我們更好地進行“個體發展”。

參考立意

1.須心系天下,防故步自封。2.發展個人,融入世界。

3.世界與“我”息息相關。4.做好自己,才能更好地關注世界。

5.做好自己的同時,還要關注世界。6.關注世界,做更好的自己。

7.在社會發展中發展個體。8.勿過度“自我”,做關注世界的“大我”。

范文展示

勿過度“自我”

(題目體現了一定的思辨性)

“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關?!閉饈鍬逞趕壬男鼗常河斜Ц?、無私、心懷百姓。作為當代青年的我們,應該追求先生這種境界,關注現實,關注身邊的人,當然應該注重個體發展,但不能過度“自我”。(從材料的后半部分切入,提出自己的觀點。審題把握比較準確)

過度“自我”會影響“自我”發展。隨著社會的發展,越來越多的人注重個體發展,這種現象本身自然符合當今社會發展的需要,因為我們的教育本就提倡“多元發展,揚長教育”。但凡事皆有度,如果只以“自我”為中心,一味追求個體發展,對社會變得冷漠、自私,我想這樣的個體發展,也只能算是無源之水、無本之木了。時間久了,這樣的個體自然也會被別人否定,到那時還怎么談個體發展呢?(分析“注重個體發展”時過度“自我”的弊端,進一步解讀觀點)

古有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹。正是因為他能夠擁有“都和我有關”的情懷,心懷百姓,心系天下,為國家的前途、民族的命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出力,才被朱熹稱為“有史以來天地間第一流人物”;他所倡導的先憂后樂思想,也便成了中華文明史上閃爍異彩的精神財富。但如果他完全以“自我”為中心,只想自己的貪圖享樂,而置百姓的叫苦不迭于不顧,這樣的范仲淹是肯定不會得到我們的尊重和愛戴的。(舉范仲淹的例子,用假設和對比論證擁有“都和我有關”情懷的價值)

今有離開繁華的都市前去貧困山區支教的教師。他們有些人在貧困山區一待就是十幾年。他們注重個體發展,讓自己成為一位優秀的人民教師;但他們更愿意付出,舍“自我”為大家,忍受艱苦的環境,心甘情愿地為貧困山區的孩子提供優秀的教學資源。正是他們注重了個體發展,但沒有以“自我”為中心,才使他們那種“都和我有關”的社會責任感引領著一批又一批的有志青年傳遞著他們這種奉獻的精神。(舉支教教師的例子,論證注重個體發展和“都和我有關”相結合的作用)

不可否認,馬云的成功,有他注重個體發展的作用;但我們更不可否認的是,馬云個人價值的實現是以當今社會的發展為前提的。正是由于馬云的個體發展為社會做出了巨大貢獻,才使當今社會反過來又促進了他的個體發展。這是一對互惠互利的雙贏關系,也是“注重個體發展”和“都和我有關”這兩者完美結合的典型例子。(用馬云的例子,進一步論證“注重個體發展”和“都和我有關”兩者結合的作用)

因此,作為當代青年的我們,在注重個體發展的同時,應不以“自我”為中心,更好地關心周圍的人,關注我們的社會,積極為社會做出貢獻,實現自身的價值。我想,這樣勿過度“自我”的人才是真正幸福的人。(照應開頭,呼吁勿過度“自我”,做真正幸福的人)

點評

作為考場作文,文章的審題立意是比較恰當的,厘清了“注重個體發展”和“都和我有關”這兩者的關系,提出了“勿過度‘自我’”的觀點。本文的語言平實,體現了考生的理性思考。在分析論證的過程中,盡管羅列的事例不多,篇幅不長,僅有范仲淹、支教教師和馬云三例,但由于對它們的分析都是緊扣觀點展開,從而使事例論證起到了以一當十的作用。最后的回應觀點既使本文體現了一定的現實意義,也讓我們感受到了“當代青年”思考的痕跡。

3、開封一模:自我與無我如何權衡?

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

在所有缺點中,最無可救藥的是輕視我們自己。

——(法國)蒙田

你越是放棄自我,相應地你也越變得偉大而又真實。

——(德國)費爾巴哈

如果真的要寫墓志銘,我會選擇一直支持我每天充滿斗志的一句話:建立自我,追求無我。

——李嘉誠

“我”,是每個人在面對具體問題乃至考慮整個人生時常常顧及的。對自我的強化和淡化,表現在生活的諸多方面,我們常常面對“有我”和“無我”的拷問。以上材料觸發你怎樣的思考?請據此寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

科學精神:理性思維、批判質疑、勇于探究

健康生活:自我管理

人文底蘊:人文關懷

實踐創新:問題解決

審題

限制性

1.內容限制?!耙隕喜牧洗シ⒛閽躚乃伎??”引導語指令考生構思必須立足于材料中提供的三則名言:蒙田說不能輕視我們自己,強調要強化自我,要“有我”;費爾巴哈說的放棄自我,強調淡化功利、淡化自我,要“無我”;李嘉誠則把二人的觀點結合起來,強調既要建立自我,追求“有我”,又要淡化功利,追求“無我”。三人的話都是圍繞“我”而談,結合起來,不難發現命題人在暗示考生,既要重視自己,找到自我,建立自我;又不可過分看重利益,過分計較個人得失,“無我”其實是在功利面前不迷失自我??忌顧急匭胍勻涿蘊峁┑撓錁澄?,緊扣材料展開對“有我”和“無我”的思考。

2.思維限制?!岸宰暈業那炕偷?,表現在生活的諸多方面,我們常常面對‘有我’和‘無我’的拷問?!倍宰暈業那炕礎壩形搖?,對自我的淡化即“無我”。寫作引導語向考生指明了思考方向,在生活和人生中,我們是追求“有我”還是追求“無我”?要追求怎樣的“有我”和“無我”?在生活和人生中,在面對具體問題乃至考慮整個人生時該怎么定位“自我”?考生要深入探究,辯證分析。

3.文體限制?!耙隕喜牧洗シ⒛閽躚乃伎??”“思考”偏理性,隱性地將文體限定為議論文或說理性散文。

開放性

1.構思立意具有一定的開放性??忌梢鄖康鰲壩形搖?,也可以強調“無我”,還可以把二者結合起來,談從“有我”到“無我”的轉化,或“有我”和“無我”的關系。文章只要不脫離對“自我”的認識,言之成理即可。這就為考生構思立意提供了一定的開放性。

2.寫作選材具有一定的開放性。每個人對生活中很多問題的處理都脫離不了對“自我”的定位。選材時可以聯系個人生活實際,談處理具體生活問題時對“自我”的認識和態度,談謀劃人生時對“自我”的認識與定位;也可以選擇他人事例做論據,在對他人經歷的觀照和思考中談自己對“有我”與“無我”的認識。這就給考生選材提供了一定的開放性。

解題

本題屬于名言型多材料任務驅動作文題目??忌⒁馇?,需要厘清“有我”“無我”和“自我”三個概念。結合材料中的三句話,在這個作文的語境中,“有我”是指要意識到自己的存在,有較強的自我意識,能認識到自己的責任,積極有為;不是指以自我為中心,注重個人利益,計較個人得失,一切行動為自己?!拔尬搖筆侵傅鋈死?,超脫世俗追求,懂得功成隱退,活出高尚的人生境界;“無我”不等于喪失自我,更不等于佛系態度,而是在利益和榮譽面前,要淡泊名利,淡化自己,不居功自傲,不占為己有?!壩形搖焙汀拔尬搖筆譴又魈宓那楦兇刺捅澩锏南雜胍辭值?,二者具有一定的辯證關系:做任何事情都要“有我”,“有我”才能干事創業,為社會多做貢獻,才能實現個人的價值;但在干事創業過程中又要舍身忘我,甘于奉獻,如果時時想著自己的利益,很可能將一無所成;功成之后更要“無我”,一個淡泊名利的人才能活得偉大而真實,被人認可,受人尊敬。深層的“無我”之中還是“有我”的,“有我”又是通往“無我”的必經之路。

是選擇“有我”,還是選擇“無我”?題目具有很強的現實意義,涉及個人與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家等關系,引導考生思考如何為人處世,如何在為人處世和謀劃人生中正確把握對“自我”的定位,以及如何實現自己的人生價值。既考查考生的邏輯思維和辯證思維能力,又考查考生的做人準則、處世態度和人生觀、價值觀,非常契合“立德樹人”的教育指導思想。

參考立意

1.做人不可迷失自我。2.在利益面“無我”,方能成就大業。3.欲建立功業,先建立自我。

4.建立自我,成就人生。5.建立自我是為了追求“無我”。6.無我之中有我——外在無我,內在有我。

7.功成不必在我,功成必定有我。8.創業要追求“有我”,功成要追求“無我”。

范文展示

不迷失自我

人生不可迷失自我。李嘉誠先生“建立自我,追求無我”的人生信條成就了他的偉大人生,也告訴當代青年如何定位“自我”方能不迷失“自我”。

“有我”是人生的起點。天生我才必有用,一個人須先建立自我,然后才能成就自我。

一代名家二月河,部隊轉業后只是市委宣傳部的一名干事。打開水、取報紙、聽電話是他工作的主要內容。慢慢地,他坐不住了,開始在紅學研究中尋找自己的人生方向。40歲時,立志為康熙大帝著書立說。此后手寫筆錄,夜以繼日,二十余年,筆耕不輟,先后完成了《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》四百萬字的帝王系列。

和二月河經歷相似的還有著名編劇李檣。李檣部隊轉業后,被分配到老家安陽市文化局,工作內容是寫豫劇。一段時間后,他意識到這不是自己想要的生活,于是辭職又回北京,甘愿做一名京漂,在艱難的生活中慢慢走出了一條編劇之路,先后寫出《孔雀》《立春》《致我們終將逝去的青春》《黃金時代》等著名電影劇本。

做人不可迷失自我。只有先建立自我,才能成就自我。尤其是在不得志的時候,更需要撥開生活的迷霧,傾聽內心最響亮的聲音,決不能順風而行,迷失自己,由平凡走向平淡,由平淡走向平庸。

建立“自我”才能找到人生方向,淡化自我卻能成就偉大人生。偉大的人生多是從“有我”走向“無我”的。

魯迅從當海軍到學礦業,后又到仙臺學醫,發誓醫治患者的病痛,挽救像父親一樣被庸醫耽誤的病人??墑竊諳商慈斬碚秸吐計?,看到中國人被日本人砍頭,圍觀的中國人竟然高聲喝彩時,他忽然意識到學醫只能拯救病人的身體,文學才能喚醒麻木的靈魂。于是棄醫從文,不再彷徨,以筆代戈,高聲吶喊,為喚醒國人靈魂戰斗一生。從“有我”走向“無我”的魯迅,最終被譽為“民族魂”。

國家和民族的需要促使一大批人從“有我”走向“無我”。這背后是滿腔的愛國熱情。

錢偉長出身書香世家,以優異的文科成績考入清華大學歷史系。日本侵華戰爭爆發后,錢偉長目睹戰火紛飛,人民流離失所,拍案而起,毅然轉學物理。他遠離了那個出口成章的自我,放棄了成為史學大師的夢想,選擇了為國為民的“無我”,融入了硝煙四起的時代,成為眾多救國英才中的一個??萍際盜Σ趴刪裙?,愛國熱情促使錢偉長走向“無我”。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?!蔽按蟮摹壩形搖筆且饈兜階約旱腦鶉斡氳5??!凹囊夂擒醪徊?,我以我血薦軒轅?!蔽按蟮摹拔尬搖筆俏液兔褡宥暈業姆釹拙?。只有真正建立“自我”,經歷從“有我”走向“無我”的人,才能把握好自己的人生航向,成就“功成不必在我,功成必定有我”的偉業。

4、成都一診:秋瑾、袁隆平、羅海瓊言論解讀

金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身。

——秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓。

——袁隆平

不需要轟轟烈烈,也不需要大起大伏,只要身邊最親近的人每天都開心,健康快樂。

——青年演員羅海瓊

要求:圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得少于800字。

科學精神:理性思維

責任擔當:社會責任、國家認同

實踐創新:問題解決

人文底蘊:人文關懷

審題

限制性

1.題目類型的限制性。題目為多則材料組合式命題,這種類型的作文題目往往要找出組合的內在邏輯,但這種邏輯命題者并不會明示,需要考生通過分析,在多則材料中找到材料的內在關系。一般來講,多則材料組合式命題的內在邏輯有共性、并列、對比、遞進、條件、因果等多種關系??忌荒茇韞寺嘸?,而只對其中一則材料或部分材料進行闡述,這可能導致偏離題旨。

2.題目要求的限制性。圍繞材料內容和含意,即寫作不能脫離材料架空分析,必須“就事論事”或“就事說理”。

3.三則材料體現的皆為主流價值觀,考生不得否定。

4.明確文體,不能寫成多種文體的雜合體,要有明確的文體特征。

5.常規限制。不能抄襲和套作,不少于800字,雖然均是常規要求,但亦不可忽視,一旦觸及底線,分數會相當可怕。

開放性

1.材料切入角度的開放性。多則材料,提供多種角度切入的可能,不同的切入可以有不同的組合邏輯,在開放性和限制性之間找到平衡點,正是材料作文“帶著鐐銬跳舞”的最佳詮釋。

2.聯想和思考是自由的。材料中的三句話提供了三個聯想和思考的大方向,考生確定立意和邏輯組合后,可就此展開聯想和思考,并組織寫作材料。

3.文體的開放性??梢匝≡褚槁畚?,以邏輯見長;也可以選擇散文,以抒情見長;也可以選擇記敘文,以敘述見長;但不推薦小說和詩歌。

解題

材料一為清末民主主義革命家秋瑾的詩句。秋瑾是近代民主革命志士,也是第一批為推翻滿清政權和數千年封建統治而犧牲的革命先驅?!敖痍幣訝薄敝腹簾渙星抗戲?;“總須補”表明這一代人都有挽救國家命運的使命;“為國犧牲敢惜身”表明自己有為國獻身的勇氣和決心。本材料的指向有:愛國、獻身等。

材料二為“世界雜交水稻之父”袁隆平的話。這是袁隆平畢生追求的事業目標。從科學目標上講,袁隆平的目標應該只是畝產達到多少斤;但是從人文關懷目標上講,袁隆平的目標則轉變為“讓所有人遠離饑餓”,帶有深厚的情感。本材料的指向有:人文情懷和悲憫之心等。

材料三為青年演員羅海瓊的話。這句話充滿了熱愛生活的溫情。作為一位青年演員,能看淡“轟轟烈烈”“大起大伏”的名利場,在生活中找尋“小確幸”,實在需要一些恬淡的情懷和人文修養。讓身邊最親近的人每天都開心、健康快樂正是繁華名利場中難得的堅守。本材料的指向有:幸福、友愛、親情、淡泊名利等。

根據材料之間的關系,可以做如下分析:

從共性邏輯分析,可將三者概括為追求、夢想、愛、使命、責任等。

從遞進邏輯分析,可形成材料三→材料一→材料二的逐層遞升邏輯,從中可看出個人境界的逐級擴大:有的人格局是家,有的人格局是國,有的人格局是天下。這里可以提及的是墨家主張的“無差序等級”的愛和儒家主張的“有差序等級”的愛,不同的愛的社會效用不同。這里不必做格局大小的褒貶評價。

從對比角度分析異同,進而從因果角度深入分析,還可以看出時代與夢想的關聯。清末祖國被列強瓜分的現實塑造了秋瑾的夢想,中國人餓肚子的現實塑造了袁隆平的夢想,和平幸福的新時代也塑造了羅海瓊的夢想。反過來說,也可以看出人的夢想對時代產生的效用。正是因為秋瑾們的追求,才改變了中國被瓜分的現實;正是袁隆平們的努力,才讓中國人吃飽了;正是因為有羅海瓊們那樣熱愛生活的人,我們的生活才洋溢著幸福。要注意,不能對羅海瓊做貶低性評價。

參考立意

1.齊家、救國與愛天下。2.時代塑造夢想,夢想改變時代。3.愛,讓世界更有希望。

范文展示

追求使人生厚重

羅海瓊、秋瑾、袁隆平的話共同說明了一點:人必須有所追求。

是啊,有所追求,人生才能有目標和方向,才能有動力和韌性,才能懷揣夢想堅持不懈地走下去,從而活出生命的偉大,成就厚重的人生。

人生有追求,平凡也是美。生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。正是因為有了這樣的追求,繁忙的送快遞工作澆滅不了雷海為對古詩詞的熱愛,坎坷的人生磨滅不了他心中的摯愛和信仰。奪冠成名后,雷海為拒絕了許多企業的邀請,而是選擇到心田花開學校做老師。因為在那里,他能繼續和他熱愛的古詩詞在一起,并且把中華優秀傳統文化傳播給孩子們。

“不需要轟轟烈烈,也不需要大起大落,只要身邊最親近的人每天都開心,健康快樂?!崩綴N娜松非笥肭嗄暄菰甭蘚G硨紋湎嗨?。

不管逆境還是順境,都堅守夢想,夢想一定會照亮人生。

二月河從部隊轉業后,成了南陽市委宣傳部的一名普通干事。打開水、取報紙、聽電話就是他工作的主要內容。慢慢地,他坐不住了,開始在紅學研究中尋找自己的人生方向。40歲時,他立志為康熙大帝著書立說。他夜以繼日地查閱資料,正史野稗,無所不讀,手寫筆錄,卷稿滿案。二十余年,筆耕不輟,他先后完成了《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》等四百萬字的帝王系列作品。只要不被現實局限,敢于追求,現實就一定會被夢想照亮。

偉大的追求是將個人的發展和祖國、人民的命運聯系起來。

秋瑾有詩:金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身。正是因為秋瑾們的追求,才改變了中國被瓜分的現實。周恩來總理年少時就樹立“為中華之崛起而讀書”的遠大理想,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,周恩來就是以這樣的古仁人情懷為這個理想奮斗終生。

一個人追求越高,發展空間就越廣,人生就會越厚重。

雜交水稻之父袁隆平說:“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓?!比綣∑繳昵胱ɡ?,他一定會躍居中國富人榜,但責任和擔當讓他把研究成果無私地貢獻給國家。正是這種偉大的追求和擔當,成就了他非凡的業績和偉大的人生?!爸泄蔚ㄖ浮蔽餉銑?,95歲仍堅持在手術臺一線。他說:“念醫,將來就有一套本領,不靠人自己也可以發展、生活。同時,念醫還可以救死扶傷,救人就等于用科學救國,人民健康那不更好嗎?”這是什么情懷?這是心系國家的情懷。

作為學生的我們,也應該以羅海瓊、秋瑾、袁隆平為榜樣,不僅要追求取得好成績,讓身邊的人快樂,還要樹立高遠的目標,將來為人民謀福利,為祖國求發展。

5、攀枝花一統:未知、選擇和人生

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

生活就像巧克力,你永遠不知道會得到什么。

——《阿甘正傳》

決定我們成為什么樣的人,不是我們的個人能力,而是我們的選擇。

——《哈利波特與密室》

我步入叢林,因為我希望活得有意義……我希望活得深刻,汲取生命所有的精髓。

——《死亡詩社》

要求:圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

科學精神:理性思維

人文底蘊:審美情趣

實踐創新:問題解決

學會學習:樂學善學

健康生話:珍愛生命、健全人格、自我管理

審題

限制性

1.這道作文題仿2018年高考語文全國卷3的作文題,屬于多材料任務驅動型作文,所給的三句話來自于影視作品。審題上首先要概括三句話的含義,提煉關鍵詞?!吧罹拖袂煽肆?,你永遠不知道會得到什么”強調生活的未知性和多變性;“決定我們成為什么樣的人,不是我們的能力,而是我們的選擇”這句話關鍵詞明顯,強調“選擇”的重要性;“我步入叢林,因為我希望活得有意義……我希望活得深刻,汲取生命所有的精髓”這句話強調生命的價值、精髓、意義。

2.多材料作文必須強調材料之間的內在聯系,考生需要自己找尋材料之間的內在邏輯,這是體現考生思維能力的關鍵環節。第一則材料說出了生活的未知性特點,屬于對現象的認識;第二則材料強調面對未知,人該做出何種選擇(暗示要勇敢、積極面對和慎重選擇),屬于具體做法;第三則材料則指向了要以生命價值、生命意義為終極目標,為前面的“選擇”提供方向。

3.綜合三則材料,總體上強調面對未知的人生,應該選擇一種有意義的生活方式,讓生命有內涵,有價值??忌筇饈幣鞣賴艚永?,材料針對的應該是個人,不是國家、社會,有一定的限制性??忌梢匝≡穸怨?、社會有意義的人生之路,但不可以按照平時的寫作經驗由個人的選擇上升到國家、民族的選擇。

開放性

1.第一則材料強調生活的“未知”,暗含著對生活的迷茫、驚喜、憧憬等傾向;第二則材料強調“選擇”的重要,但并未指出如何選擇,選擇什么,學生思考的范圍就較大,具有一定的開放性。

2.“我希望活得有意義……我希望活得深刻,汲取生命所有的精髓”這句話告訴我們只要覺得有“意義”,感到深刻,活得“精彩”即可,沒有限定“怎樣去活”“怎樣的人生才算有意義”,那么考生可以結合自身的體驗、追求去寫,內容具有一定的開放性。

3.“選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題”說明寫作要求有一定的開放性,在寫作角度、立意、文體、標題方面有較大的靈活性,學生可以寫自己擅長的內容。

解題

這道作文題目屬于多材料組合型作文,盡管材料要求“圍繞材料內容及含意,”但在當前的高考要求下,考生仍需“綜合材料內容及含意”,就是要尋找材料之間的內在邏輯,不能割裂材料之間的聯系,也不能只體現一則材料的內涵。這是體現考生思維能力的關鍵環節。三則材料總體上強調人生應該選擇一種有意義的生活方式,讓生命有內涵,有價值。

要注意的是,多數考生可能沒有聯系貫通三則材料的意識,而只從一則材料入筆,切入點多為“選擇”。且受考生視野見識所限,可能所論不深,僅僅停留在“選擇”本身,會出現內容空洞、全篇大話的情況,不能具體到怎樣選擇,選擇什么,為什么這樣選擇。甚至會有考生直接就寫成了以“選擇”為話題的話題作文。

參考立意

1.生活變幻莫測,應選擇有意義的人生。2.未來不可知,選對目標人生才有意義。

3.人生必須有所選擇,要選擇有意義的生活、有價值的人生。

4.人生選擇很重要,奮斗人生更精彩。5.選擇有意義的生活,讓生命有內涵、有價值。

三個關鍵詞自由組合:未知,選擇,人生,所放置位置不同,會出現不同立意,比如:選對目標,選好人生之路,選擇有意義的生活,由于選擇的賓語不同而寫作方向不同。

范文展示一

唱響人生這出戲

(題目從“怎么辦”的角度點出論點)

人生似夢,匆匆已過百年。命若微塵,惶惶沉浮世間??勺菔敲烊綹◎?,我們仍在自己的戲里演著主角。時代的戲臺緩緩搭就,平凡的生命漸次展開,要如何才唱得響人生這場精彩絕倫的大戲?(時空縱橫交叉,營造出寫作大背景。追問應該如何過完一生。簡潔的開頭,寥寥幾筆,快速入題)

生活就像巧克力,你永遠不知道會得到什么。但人生必有期,而后有待。(分論點一,點出材料中“人生”和“未知”之意)

正如萊昂納德所唱:“萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方?!彼矯?,便是充滿未知,若所有事物盡在掌握,或許并非是件好事。(引后析特別關鍵,是打通論點與引句的關鍵處)甕福集團前董事長何浩明從化肥廠機修車間的工人,到國企一把手,用了數十載,穩穩走向人生巔峰之際。但他卻利用職務之便私收賄賂,將賬款一半上交,一半私留,自以為瞞天過海,勝券在握,卻終難逃法網制裁,他的后半生將在鐵窗里度過。(反例說明人生充滿未知,需選擇方向,謹慎把握)人生的拐角過后,或許是黎明,或許是長夜,這要看我們如何去選擇,去把握。由此方知,前路,留存未知,才有選擇。(為分論二、三做鋪墊,自然引出,基于未知,我們應當怎樣選擇)

人生必有擇,而后有從。決定我們成為什么樣的人,不是我們的能力,而是我們的選擇。(分論點二,點材料中“人生”和“選擇”之意)

“誰終將聲震人間,必將長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必將長久如云漂泊?!憊賾諮≡?,尼采如是說。(引用尼采名言引“選擇”這一題)溫克仁選擇一生只做陶瓷,便不理世事喧囂,不理睬酒綠燈紅,潛心修煉,方有了“自生釉骨瓷”名揚天下;胡歌選擇用思想填滿無法修復的皮囊,便舍棄名利浮華,于事業紅火時靜心磨練自己,才使演員二字名副其實。(舉例說明選擇潛心修煉,選擇精心磨礪成就人生的事例,兩個例子第一個新鮮,第二個熟悉,說服力很強)所謂艱難困苦,玉汝于成,他們也不過是求仁得仁而已。(例后簡要評析,起點睛作用)由此方知,人生,選擇精彩,才可精彩。(再點論題)

人生必有癡,而后有成。我希望活得有意義……我希望活得深刻,那就全力以赴去努力。(分論點三,點材料中“人生”和“深刻”之意)

大漠中的依米花,花開五色,皆為絢爛。漫漫黃沙,灼灼烈日,也難掩其半分芳華,何哉?(詩經體,四言一斷,敘述事例一)只因她心中有愿為之鍥而不舍的渴求,有最頑強的信念,于是蟄伏數十載,只求一季驚艷。(引例后析,此步驟必不可少)張居正沉浮宦海,孜孜以求,于是有“治世之能臣”的美譽;(簡述事例二)石黑一雄潛心創作,摒棄俗務,于是有諾獎桂冠加諸頭上;(簡述事例三)黃旭華專心科研,隱姓埋名,于是有“中國核潛艇之父”的榮耀。(簡述事例四;四個事例構成排例)起初他們皆為常人,卻因心有癡念而終有所得,由此方知:活著,先想深刻,才會深刻。(引事例,證明分論點,有癡才有成。本段使用例證法)

漫漫人生路,又何嘗不是民族復興之路?身為新青年,必將接過先輩手中的接力棒,擔當起國家的未來。時代這場人生大戲,需要我們詮釋好每一個角色,才能演繹出最震撼人心的效果。人生這場戲,絕非兒戲!

懷一顆磐石之心,選一條光明之路,存一份期待未來之愿,自在獨行,何愁唱不好這人生大戲?(再次點題,點明三則材料的關聯點)

點評

本文是一篇規矩的考場作文,基于三則材料立意,三個平行的分論點,結構端方。主要運用常見的事例論證和引用論證法,事例論證中還用到了排例,增加容量,增強論證力量,同時,在例證法中使用反證。事例較新穎。關鍵處的點題,扣材料相當聰明。

范文展示二

步未知叢林,擇理想篤行

(題目概括三則材料關鍵詞,一句三頓,節奏感舒心)

蘇軾有云:“有大勇者,無故加之而不怒,猝然臨之而不驚?!幣嚶杏鐫疲骸按笫履咽驢吹5?,順境逆境看襟度?!保ㄒ每?,大家之言中隱含面對人生未知,面對變故,我們應有的應對之策。引用開頭增文采)

生活是未知的,我們都無法預料下一刻打開的巧克力是苦亦或甜,無勇者面對未知選擇逃避,背過身去,對前路的乍暖乍寒、順逆之境反應激烈;而無畏者面對前路充滿好奇,渴望汲取生命所有的精髓,所以他們步入叢林。(顯然肯定勇者的做派)生活在新時代,我們生逢其時,也重任在肩,應以無畏心于未知,步入叢林,選擇篤定前行。(面對新時代的新青年提出中心論點,指向后文落腳點應在青年一代如何對待生活上)

前路是迷茫煙雨,我應摒棄浮躁,擦拭心靈。我們的選擇決定我們成為什么樣的人。(從“怎么辦”的角度提出分論一,比喻修辭增文采)

當下不少人渴望一蹴而就,卻被生活磨難嚇到,一事不成即認為事事不成,果斷放棄,他們堆積了一個又一個目標,到頭來只是數量疊加,而無質量支撐。他們忘記了“無欲速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成?!保ㄊ呂礪劬荽臃疵嫻慍霾簧偃說南腫矗┓垂劾?、嘔心瀝血成就“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷,“增刪五次,批閱十載”終得“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!鋇牟苧┣?,他們面對未知的前路沒有急功近利,沒有汲汲于富貴,而是選擇淡泊寧靜,潛心著書,方得以致遠,成就了精彩的人生。(反觀一詞表明此后與前面形成對比論證,突出擯棄浮躁,擦拭心靈的重要意義)

前路是黃沙漫道,我應選擇無所畏懼,披荊斬棘。(從“怎么辦”的角度提出分論二,與分論一句式相同,讓人印象深刻)

蘇軾說過:“古之成大事者,不惟有超世之才,還必有堅忍不拔之志?!薄豆ㄌ賾朊蓯搖分幸蔡岬劍骸熬齠ㄎ頤淺晌裁囪娜?,不是我們的能力,而是我們的選擇?!奔崛灘話尉褪撬臻難≡?,亦是許多成功人士的選擇。(引后析)他們不畏懼叢林的荊棘與未知,一旦確定好了目標,就只顧風雨兼程。所以布魯諾為維護發展哥白尼的“日心說”,面對宗教裁判所的火刑柱也在高聲吶喊;塞萬提斯飽受牢獄之災,卻從未被打倒,他反躬自省,把握生命的脈搏,終于完成長篇巨著《堂吉柯德》。無論是中國量子力學之父潘建偉還是研究青蒿素的諾貝爾獎獲得者屠呦呦,他們在獲得鮮花和掌聲前,不也是在長夜之中摸索嗎?(四個排例正面論證)只不過大多數人懼怕未知的叢林,對漫漫長夜恐懼而選擇了放棄,而智者卻在叢林中執著前行,最終見到生命的光亮罷了。(適時點題,明智之舉)

“花繁柳密處,撥得開才是手段,風狂雨急時,立得定方見腳跟?!弊魑嗄耆?,立于新時代,我們應明白紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;奇花初胎,矞矞皇皇的道理。我們應以沉潛之識,擯棄浮躁。我們應于未知中無所畏懼,步入叢林,篤定前行。

周雖舊邦,其命維新。(引用的疊加,展示作者文學素養)中華民族的偉大復興還需要更多的生力軍選擇奉獻,添磚助力。我們無須惶恐、躊躇,要堅定向前,沖破重巒疊嶂,成就精彩人生?。攘燃副?,點出青年人的“責任擔當”“家國情懷”。結尾再次點題)

點評

本文最值得學習和借鑒的地方是引用的靈活合理運用,引用可以做論點,也可以做論據,關鍵在于引后有析,引而能證。多次點扣材料也是亮點。若能事例再新穎些更佳。

6、聰明易見,靠譜難得

教授詹姆斯·弗林說,提升智商最好的方法就是和聰明的朋友交往。

股神巴菲特說,靠譜是比聰明更重要的品質。

凡事有交代,托事有著落,話事有定數,事事有回音,這就是靠譜。

對于聰明和靠譜,你有怎樣的思考?請寫一篇不少于800字的論述類文章,談談你的看法。

 

責任擔當:社會責任

學會學習:勤于反思

人文底蘊:人文積淀、人文關懷

健康生活:健全人格、自我管理

科學精神:理性思維、批判質疑、勇于探究

審題

限制性

1.第一則材料中“聰明”的內涵是有限定的,特指交往的智慧,意指通過與聰明人交往來提升自己為人處世的智商。

2.第二則材料通過對比強調了靠譜比聰明更可貴,限定了兩者的關系地位。

3.第三則材料闡述了“靠譜”的內涵,特指為人處世中穩定成熟的心理品質。

4.“對于聰明和靠譜,你有怎樣的思考”,此句限定了論題的范疇,即論題為兩個概念,考生在思考行文時不得丟掉任何一個。

5.引導語要求考生寫一篇“論述類文章”,談談自己的“看法”,對文體和立意進行了明確限定。

開放性

1.立意角度比較自由。材料只限定了論題的范疇,但并未限定考生的思考方向?!岸雜詿廈骱涂科?,你有怎樣的思考?”暗示考生可結合自身的思考和體悟來自由發揮。

2.聯想的豐富性??忌晌啤按廈鰲庇搿翱科住?,聯想古今中外的人物事例、文化典籍進行比較思考,在關系性思辨中闡明自己的觀點態度。

3.主旨發掘的靈活性。材料雖限定了論題,但對于“聰明”與“靠譜”兩者關系性的探究和時代意義的揭示是自由開放的。

本題審題的難點在于對“聰明”與“靠譜”兩者內涵的把握及對其關系性的思辨,可以將兩者理解為并列關系,也可理解為遞進關系。但從第二則材料的意義指向來看,理解為遞進關系更切合題意。

解題

1.試題評價

這是一道典型的關系型材料作文題,命題理念與20142017年浙江卷的作文題比較契合,重點考查對概念內涵及其關系性進行深度探究的思辨能力。本題思辨性強,挑選用以論證的素材有一定的難度,同時需深挖“聰明”與“靠譜”的時代意義,因而區分度比較大。

2.材料內涵

第一則材料強調要多與聰明人交往以提升自己的智商,第二則材料則通過對比強調靠譜的可貴,而第三則材料是對“靠譜”這一概念內涵的補充說明。審題難點在對“聰明”和“靠譜”的內涵界定上,第一則材料中“聰明”指的是為人處世的智慧,而第三則材料中“靠譜”指的是穩定成熟的心理品質??忌匭胱プ 按廈骱涂科住閉庖宦凼鮒行?,對兩者的關系進行思辨。

參考立意

1.年輕人不但要學為人處世的智慧,更要使自己“靠譜”起來。2.莫耍小聰明,力做“靠譜”人。

3.聰明易見,靠譜難得。4.聰明系小智,靠譜才是大智慧。

范文展示

靠譜者成大事

靠譜,源于北方方言,意為可靠、值得信賴,是一種穩定成熟的心理品質,它比黃金還珍貴;聰明,古義原為“耳聰目明”,后引申為聰明才智,可讓人明察事理。但聰明易見,靠譜難得。成大事者,不僅需要聰明,更需要靠譜。

聰明人,往往接受領悟能力較強,處事圓滑,四平八穩,處處從自身利益為出發點來思考問題。跟著聰明人學交際能力,能讓剛從象牙塔里出來的“楞頭青”們很快地適應現實,增加你生活的智商情商,減少不必要的人際摩擦,但“楞頭青”們也易在此種“成熟”的過程中慢慢磨去青春的虎虎銳氣,變得老氣橫秋。因為過多地囿于私利的格局中,眼界就會受限,易短視,看不到詩和遠方;同時聰明人易自負,處處有高人一等的優越感,想彰顯自己的才能,若不顧旁人感受屢屢逞能,必遭人嫌棄。

英國作家毛姆曾說:“你要克服的是你的虛榮心,是你的炫耀欲,你要對付的是你的時刻想要沖出來想要出風頭的小聰明?!比鋇難钚?,喜歡處處在眾人面前逞能,一心想順著桿子往上爬,深為曹操忌憚,最終曹操借“雞肋傳令”事件殺了他,落了個聰明反被聰明誤的下場,成為千古笑柄。由此可見,楊修這樣的“聰明人”是有性格缺陷和人生短板的。

而靠譜之人,歷經生活的磨礪、人文的涵養,早已在社會的大熔爐里煉成了真金,褪去了毛毛躁躁的脾性,心態淡定,性格穩重,睿智豁達,胸襟更開闊,氣魄更宏大,更有使命感、責任感和擔當感,能跳出私利的視野來審視問題,決不會為一己之私而耿耿于懷,因而更能成就大事。尤其在急難險重的任務中,他們的人格魅力便會像金子那樣熠熠閃光,使他們成為不辱使命、攻堅克難的“靈魂人物”。

港珠澳大橋島隧工程總工程師林鳴和他的團隊所承擔的是外海沉管隧道任務,這是整個工程最核心也是難度最大的部分。面對被索要1.5億歐元天價技術咨詢費的現實,面對業界巨頭“唱祈禱歌”的嘲諷,他帶領團隊自力更生、迎難而上,反復研究、論證、實施、優化,終于用6年的時間啃下了這塊硬骨頭,出色完成了鋪設6.7公里世界最長海底沉管工程的任務。工程完工后,曾經羞辱過他的荷蘭公司,還為受邀作技術交流的林鳴舉行了特別的升國旗儀式。林鳴和他的團隊,用他們的靠譜和智慧架起了港珠澳大橋,更挺起了中國的脊梁!

聰明和靠譜并不矛盾,靠譜的人不是不聰明,而是很聰明,是大智慧者;但聰明人是不是靠譜,就不好說了。

風華正茂的我們,必定要接過“接力棒”,承擔起共圓中國夢的重任。我們要以無數的“林鳴”們為榜樣,自覺提升人生修為,開闊眼界,力做靠譜事,力成靠譜人,用自己的聰明才智將中國夢的偉大藍圖化為燦爛現實。

點評

本文的亮點在于對比式說理的精彩呈現??分苯憂腥肼凼鮒行?,鮮明地亮出觀點。主體部分,先引毛姆的話和楊修的反面例證來說明聰明人的短板,又舉林鳴的正面事例來論述靠譜者更能成大事,前后對比鮮明,提升了說理的力度。結尾回扣論點和標題。全文思路清晰,素材典型,說理精當,顯示了考生良好的思辨能力。

7、有人說今天是“后英雄時代”,你怎么看?

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

①“我們太需要在銀幕上看到一個中國的超級英雄了……電影表現的也不是具體的硬漢,而是國家意志的強硬?!蔽餼┨傅接捌墩嚼?/span>2》時這樣對媒體說。

②“如果英雄意味著個人主義,那么我認為不需要。如果英雄意味著覺醒,意味著偉大,那么我認為迫切需要?!蓖言凇爸酢鄙先縭撬?。

③有失敗,有英雄,但沒有什么失敗的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄從不失敗,他在天塌時也會撈到天鵝。一一李敖

④大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!芏骼?/span>

⑤真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操,只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了?!蘼?羅蘭

⑥內心貧乏和感到自己無用,促使我抓住英雄主義舍不得放下。一一薩特

有人說,今天是“后英雄時代”。什么是英雄?英雄是否還被需要?是否還有存在的價值?

請從上面材料中選擇兩到三則材料為基礎立意,談談你對“英雄”的思考。要求自選角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。

科學精神:勇于探究、批判質疑

人文底蘊:人文關懷、審美情趣

健康生活:自我管理、健全人格

社會參與:社會責任

審題

限制性

1.“從上面材料中選擇兩到三則材料為基礎立意”“談談你對‘英雄’的思考”,題目引導語要求聯系兩到三則材料來談自己“對‘英雄’的思考”,如不能聯系材料則為跑題。

2.“有人說,今天是‘后英雄時代’”“什么是英雄?英雄是否還被需要?是否還有存在的價值?”這個引導語暗示了考生的思考方向,萬萬不可丟掉的是“今天”二字,所有的問題離開這個背景就失去了論證的意義。

3.題目要求“選擇兩到三則材料為基礎立意”談談你的思考,因此考生要在此基礎上進一步思考,表現思考的深度和論證的精彩。

開放性

1.材料組合是自由的。不管是何種組合,只要理性分析“要不要英雄”以及“英雄應該有什么品質”,并恰當舉例,能闡明自己的觀點即可。

2.“談談你的思考”,既讓學生有話可說,又需要學生理性思考??忌梢曰卮鷦誚裉臁笆裁詞怯⑿邸薄耙灰⑿邸幣約啊壩⑿塾Ω糜惺裁雌分省?,要有自己的認識和思考;也可以根據現實多角度論證英雄在和平年代不被需要的原因并舉例證明自己的觀點;還可以從時代、國家的角度論述不同情況下需要不同的英雄……只要能自圓其說,有思考深度即可。

3.文體是自由的,可以通過記敘一個人的幾件事來表明你對英雄的看法,也可以通過寫議論性散文闡發你的觀點。但就“談談你的思考”這一要求來說,議論文體更容易表現思考的深度。

解題

新課標強調培養學生的語言、思辨、文化、審美能力,本材料直接關注學生的審美能力、思辨能力——闡釋“你對‘英雄’的思考”體現文化價值觀,分析“英雄是否還被需要”則考驗學生的思辨力。

寫作本題,關鍵是要確定“英雄”的標準,并要知道“代代英雄,標準不同”??梢源癰鞲鍪貝睦啡宋鍶朧址治?,還可以對現實人物進行分析,或在對比分析中感受英雄應該具備什么樣的品質,從而引導學生樹立正確的英雄觀。各式各樣的英雄讓我們擁有英雄情結,為我們戰勝困難找到動力。

參考立意

①②⑥組合:這個時代依然需要英雄。

①②⑤組合:我們需要不自私、不被卑下情操屈服、代表國家意志的英雄。

③⑤組合:英雄永不失敗。

③④組合:只要面對困難勇敢拼,即使失敗也是英雄/不同的時代需要不同的英雄。

范文展示

今天,中國仍需要英雄

反復品讀材料中關于英雄的內容,我比較贊同吳京和“知乎”網友的觀點,任何時候中國都需要“表體現國家意志的超級英雄”,他應該“不自私、能覺醒、夠偉大”。今天,中國依然需要英雄。

今天我們依然需要英雄,當國家利益被忽略、民眾權益受損害時,他們會挺身而出。當年,魯迅冒著生命危險揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉;鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風險惡果宣傳革命;戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄,面對生死,他們勇敢、無畏地站出來,維護大眾利益,完成國家意志;當今,崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑,他是精神上的硬漢,代表這個時代的國家意志,代表廣大人民的意志,他就是我們這個時代的英雄。

有人說:和平年代,英雄的用武之地何在?發此疑問者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水,寧靜美好”,殊不知,這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負重前行。楊利偉是全國人民心目中的飛天英雄,我們只看到飛天歸來時他收到的掌聲和鮮花,卻沒看到他在飛天前艱苦卓絕的訓練,以及飛行中要面臨的許多未知的危險,他每向前邁進一步,都需要極強大的素質、智慧和勇氣做支撐。中國太空事業要發展,就需要更多的楊利偉這樣的英雄。從他們身上,我們才能看到國家未來光輝遠大輝煌美好的前景和希望。

中國的科學研究領域從不缺少默默奉獻、潛心鉆專研的英雄,他們在自己的崗位上兢兢業業、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平;一心撲在地球深探領域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年;被網友稱贊為龍之角、鳳之冠,國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東……這些科學巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”,中國擁有了這樣一批科研英雄,才能屹立于世界民族之林。

今天我們依然需要英雄,星火是學前故事的英雄情結,也是砥礪前行的不竭動力,更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機吳斌心系民眾的安危,忍住鉆心的疼痛,保住了一車人的性命,他是我們的英雄;天津爆炸事件中,年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲,沖進灼人的火焰,譜寫了一曲可歌可泣的壯歌,他也是英雄;南海領空被非法入侵時,是心系國家權益的王偉撞向敵機玉石俱焚震懾了敵人,他也同樣是英雄……危難時刻,平凡人心底的星火被點燃了,瞬間劃破了危難的陰霾,上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的,成為大眾意志甚至國家意志的代言人。

郁達夫說:一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。我們呼喚英雄情結,呼喚英雄橫空出世。

8、于蹊徑求成功,于不愛處尋風光

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

某地舉行建校110周年校慶活動,先后邀請三位知名校友作報告。第一位校友總結自己的成功經驗時說“要做別人不做的事兒”,第二位校友覺得最關鍵的是“要做自己喜歡的事兒”,第三位校友則要求大家“要把自己不喜歡的事兒做好”。

請綜合材料的內容及含義寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

科學精神:理性思維

實踐創新:問題解決

學會學習:勤于反思

健康生活:自我管理

審題

限制性

1.這是一篇材料作文,材料的核心是三位校友的話,三句話都圍繞成功的經驗展開,所以無論立什么意,都必須與成功連起來。

2.綜合來說,三位校友從不同的角度闡釋了積極做事的態度,而且都是成功者,所以可以側重一點,但不可反對其他觀點。

3.題目中有“綜合材料內容及含義的”的要求,綜合立意更佳。

開放性

1.角度選擇是自由的。在“綜合材料內容及含義的”前提下,可選擇其中任一個觀點集中談,其他兩個稍微聯系一下;也可以任意兩個組合;也可以三個綜合來說,但要統一在一個中心論點之下,如寫成人生三境,鼎之三足。

2.辯證思考可以開放出更多角度。比如,別人不做的恰是自己喜歡的;不喜歡的也可以變成喜歡的;選擇蹊徑是慧眼,開辟蹊徑是勇氣。

3.文體選擇是自由的。

解題

這是一道典型的材料作文題,材料中,三位知名校友總結自己的成功經驗時,分別認為自己成功的關鍵是“要做別人不做的事兒”,“要做自己喜歡的事兒”,“要把自己不喜歡的事做好”。這其實是三種不同的做事態度。

“要做別人不做的事”強調的是勇氣、創新,慧眼獨具,不從眾,挑戰無人涉足的領域。

“要做自己喜歡的事”強調的是興趣、自主、獨立、熱情、專注,把興趣愛好變成事業。

“要把自己不喜歡的事做好”強調的是適應、責任、堅持、耐心、毅力等,喜歡的事情很容易做好,把不喜歡的事做好才見真功夫。

綜合來說,三位校友從不同的角度闡釋了相同的做事態度,那就是要積極面對,這是共性的內容。

近年來,高考作文越來越具有創新性、開放性,但不論怎樣創新開放,都需要思維的深刻性,都離不開主流價值觀。

參考立意

1.從吾心,盡吾力。2.唯有喜歡,方可忍耐。3.人生三境,從“做”開始。

4.敢為天下先,不走尋常路。5.成功基于熱愛,干一行愛一行。

6.蹊徑便是我愛,哪怕荊棘叢生。7.選擇蹊徑是慧眼,開辟蹊徑是勇氣。

8.把不喜歡變成喜歡,把別人不做變成我做。9.興趣是最好的老師,別人不做是最好的機會。

范文展示

于蹊徑求成功,于不愛處尋風光

某地舉行建校110周年校慶活動,三位知名校友各自總結成功經驗,第一位說“要做別人不做的事兒”,第二位認為“要做自己喜歡的事兒”,第三位則要求大家“要把自己不喜歡的事兒做好”。三句話看似各自獨立,其實高度統一。

第一位校友說“要做別人不做的事兒”,叫人想起松下幸之助的口號:做別人不做的事。做別人不做的事兒,也就是敢于打破思維,開辟新市場、新領域,具有敢為天下先的精神,它昭示的不是追求另類,而是追求空檔和機會。

著名經濟學家厲以寧講過一個有趣的事例:一個猶太人在某地開了一家修車店,第二名來此的猶太人會想方設法在那里開一家飲食店,另辟蹊徑;但中國人則相反,一名中國人在某地開了一家修車店,第二名來此地的中國人也是開修車店,老調重彈。

但中國也有反例。中國沒有互聯網的時候,馬云去做互聯網,很多人說他是瘋子,但他成功了;很多人都不給馬云投資的時候,日本的孫正義給他投了,他成了日本首富。馬云創建阿里巴巴時曾邀請24名專家教授商討自己的項目,23人反對、1人支持。如今創業成功的馬云說:“一件事情給十個人說,九個反對,這個事情就能干;如果九個人都說能干,其實那就不用干了?!?/span>

第二位校友說:“要做自己喜歡的事兒”?!白約合不兜氖隆焙汀氨鶉瞬蛔齙氖隆泵苊??馬云作互聯網的時候,中國沒有人做;馬云喜歡不喜歡作互聯網?肯定喜歡。因為喜歡才全身心的投入。如果你真的喜歡,如果你真的有夢想,你就可以忍耐一切枯燥、一切乏味,努力成為最好的自己。正如愛因斯坦所說:有天賦的人很多,而成功與否,關鍵看你對所從事的事業的熱愛與勤奮。

第三位校友說“要把自己不喜歡的事兒做好”,這恐怕是最難的。在成功的道路上,很難做到興趣和職業的匹配。連喬布斯都說“要聽從內心的呼喚去做自己喜歡的事”但喬布斯又說“沒有一樣工作會是你全方位喜歡的,它一定包含了你不喜歡的部分?!泵揮心姆莨ぷ?、那個職場為誰量身定制。目前的工作不適合自己,實在是太正常了。哪怕你貴為馬云,都要忍耐自己不喜歡的事;不管你多成功,只要你內心有想做的事,必然會伴隨不想做的事。

但興趣是可以培養的,也是可以管理的;有時可以放棄一種興趣來發展一種新興趣;可以強化一個興趣而弱化另一個興趣;還可以讓某個興趣"遠離職業"去休閑。馬云夢想唱歌和演戲,前不久,他主演了電影《功守道》,和王菲合唱了主題曲,之前為創建了阿里他忍了那么多年……

喜歡的事、不喜歡的事、別人不做的事其實互為交集??燉種啦輝謨謐鱟約合不兜氖?,而在于喜歡自己不得不做的事。馬云說:“成熟的人做該做的事,而不是喜歡的事!”

三位校友的成功秘訣其實只有一個字——做。

參考素材

1.天下之事,因循則無,一事可為,奮然為之,亦未必難?!橛泄?/span>

2.成功的秘訣在于興趣?!鈁衲?/span>

3.天才就是強烈的興趣和頑強的入迷?!敬寰?/span>

4.一個深廣的心靈,總是把興趣的領域推廣到無數事物上去?!詬穸?/span>

9、哲理性言語材料作文,隱喻內容需深挖掘

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

印度詩人泰戈爾說:離你越近的地方,路途越遠;最簡單的音調,需要最艱苦的練習;人在外面到處漂流,最后才能走到最深的內殿。

對此你有何感受、聯想和思考?

請寫一篇不少于800字的論述類文章。

學會學習:勤于反思

科學精神:理性思維、勇于探究

人文底蘊:人文積淀、審美情趣

審題

限制性

1.材料隱喻意義的解讀,不是隨意的,必須切合語境來解讀。

2.“對此你有何感受、聯想和思考”,指令要求必須緊扣泰戈爾的話去“感受、聯想和思考”,不能另起爐灶。

3.“請寫一篇不少于800字的論述類文章”,文體限定為論述類文章。

開放性

1.立意角度的開放性??忌瓤扇臥褚瘓淅戳⒁?,也可綜合立意。

2.聯想和思辨的開放性??忌山岷瞎漚裰型獾母裱躍?、人物事例,展開豐富的聯想和對比思考,進而闡明自己的觀點態度。

3.切入點要具體,但從何切入是自由的。如:

①如果我們不用心去感受交流,即使離我們最近的人(或事物),也會是我們最不了解的人(或事物)。

②“行百里者半九十”,最后十里看似一步之遙,卻是另一半路程的開始,若意志松懈,最終會功虧一簣。離你已經很近的目標(或理想),看似勝利在望,其實想實現非常難,需要不懈的努力和艱苦的奮斗。

③不要對簡單的事物不屑一顧,越簡單的事物或許越能考驗一個人的意志。不能因簡單,而忽視其基礎性、艱苦性、長期性。

④豁達地看待人生的坎坷和磨難,方能明白人生的意義。我們需要不停地追尋夢想,不懈奮斗,才有可能到達“最深的內殿”。

解題

本題是一則哲理性言語類材料作文題,材料內容隱喻性強,審題上有一定的難度?!襖肽閽澆牡胤?,路途越遠”,可理解為“達成夢想(理想),似近實遠”;“最簡單的音調,需要最艱苦的練習”,意指“達成最簡單的目標,需要不懈的努力(奮斗)”;“人在外面到處漂流,最后才能走到最深的內殿”,即“需要不懈追求,方能深切地體悟人生的意義”??忌諫筇飭⒁饈?,既可選擇其中一句來立意,也可綜合材料內容來立意。

參考立意

1.夢想似乎觸手可及,但其實路途遙遠,需要不懈的努力。2.只有不懈地奮斗,方有可能實現夢想。

3.只有歷經人生的洗禮,不懈奮斗,方能深切地體悟人生的意義。

4.實現夢想,大寫自己的人生價值,需要不懈的追求和奮斗。

范文展示

追夢路上

蘇格拉底說:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!笨墑?,想要夢想成真,其實殊為不易,追夢路上需要我們有堅韌不拔的意志、百折不撓的決心、不懈奮斗的韌勁;否則,夢想只能淪為鏡中花、水中月。

夢想,看似藏在心頭腦海,人人為之憧憬,為之癡迷,為之傾倒,但它雖近實遠,若不付之以努力,只能是一種幻想。但我們不能據此而否定夢想的力量,夢想一旦被付諸行動,就會變得神圣,它可以擦亮年輕的眼睛,點燃奮斗的火炬,成為我們人生不竭的精神源泉。

出身農村的“泥巴院士”邵明安,從小喜歡玩泥巴,1978年考入湖南師大物理系,后致力于土壤物理方面的研究。30多年來,他在黃土高原摸爬滾打,搞土壤的觀測和研究,取得了很多卓越的科研成果,玩泥巴玩出了大名堂,玩成了蜚聲國際的土壤物理學家。他說:“我最大的愛好就是與土壤打交道,我還會堅持下去,為大西北的綠水青山繼續努力?!筆韻胍幌?,如果沒有理想信念的支撐,沒有熱切的家國情懷,枯燥單調的泥土能讓他甘之如飴嗎?!能讓他不離不棄,始終堅守嗎?!

要讓夢想在現實中展翅高飛,就需要我們時刻保持清醒的認識,需要我們不懈的追求和奮斗,需要我們勇敢地去戰勝現實的平庸與苦難。夢想,很美好;現實,很殘酷。無論你身處何境,你必須明白現實的挫折和苦難,是夢想成真、“化蛹成蝶”的必經考驗。如果你意志懈怠,被現實磨平了青春的棱角,泯滅了追求理想的信念之火,那么你必將被夢想逐出門外。因為夢想,只垂青那些堅定執著、始終不渝的奮斗者,也只有他們才能“走到最深的內殿”。

青年油畫家孔龍震,15歲輟學打工,后成了一名普通的卡車司機。2005年除夕前,經歷了盤山公路剎車失靈的生死考驗,短短的幾分鐘讓他悟到了人生的無常,更堅定了他重拾兒時繪畫夢想的決心。于是,駕駛室成了他的畫室,方向盤成了他的畫桌,他開始了自己的逐夢之旅。妻兒反對,債務纏身,都不能讓他放棄夢想。2014年,他師從瑞典華人藝術家王彤,藝術上突飛猛進。2015年,他受丹麥康納畫會邀請到歐洲舉辦個人畫展,成了得與大師同列的藝術家。堅定的夢想,苦難中的堅守,困境中的不懈奮斗,最終讓他從平庸中脫穎而出,化夢成真。

“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!鼻啻菏欠芏紛詈玫淖時?。作為00后的我們,我們要自覺肩負起歷史的使命,發奮努力,用不懈的奮斗,奏響我們青春的最強音。

我們在不懈奮斗,我們在追夢路上。

點評

本文的亮點在于說理的層次性??方艨鄄牧系撓饕?,亮出觀點。主體部分,先舉“泥巴院士”邵明安的事例來論述夢想是我們不竭的精神源泉,再舉青年油畫家孔龍震的事例來闡述實現夢想需要不懈的追求和奮斗。結尾格調明朗,回扣標題與論點。全文素材典型,重點突出,論述層次清晰,顯示了考生較強的謀篇布局能力。

10、材料作文“讀書”寫作指導:發奮讀書,讓選擇更多樣

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

龍應臺寫給兒子的話:“我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來擁有更多選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生?!?/span>

對龍應臺的話,你有怎樣的思考?

寫一篇不少于800字的論述類文章表達你的看法。

科學精神:理性思維

實踐創新:問題解決

人文底蘊:人文積淀

健康生活:健全人格、自我管理

審題

限制性

1.“對龍應臺的話,你有怎樣的思考”,指令要求必須緊扣龍應臺寫給兒子的話來立意;

2.據材料內容,必須探究“用功讀書”與“擁有更多選擇的權利”之間的邏輯關系;

3.文體限定為論述類文章。

開放性

1.思辨的開放性??忌瓤扇賢μǖ墓鄣?,也可反駁他的觀點。對大多數人而言,讀書為自己提供了進一步發展的平臺,使自己擁有更多選擇的可能性;而對一部分有天賦的人而言,更需要發揮自己的特長,如體育運動員。但考場作文宜求穩,不宜冒險。

2.聯想的豐富性??忌晌啤岸潦槿蒙鈦≡窀嘌鋇暮誦?,聯想古今中外的文化典籍、人物事例進行比較思考,在思辨中闡明自己的觀點態度。

解題

本題是一則觀點明確的言論類作文題目,審題立意比較容易,更適合論述類文章寫作起始階段的學生訓練用??忌匭朊魅貳壩霉Χ潦欏筆恰壩滌懈嘌≡竦娜ɡ敝疤崽跫?,但這個條件系充分條件,也就是說兩者反過來條件關系未必成立??忌山岷獻約旱奶邐蠔腿現?,探究兩者間的充分條件關系。

參考立意

1.只有用功讀書,才能擁有更多選擇的權利。

2.要想自己不被生活脅迫,就要用功讀書,掙脫宿命的魔咒。

3.有天賦的人也要用功讀書,才能更好地發揮自己的特長。

范文展示

選擇生活

有人說:“命運不是機遇,而是選擇?!蔽頤撬Ω凍齙囊磺?,只是為了擺脫命運的束縛,有權利去選擇生活。

龍應臺要求孩子讀書用功,是希望他有更多選擇的權利,而不是被迫謀生。這種做法幾乎每位家長都對孩子實施過,但效果如何,實在難以啟齒。著名的“白卷考生”——徐孟南,因當初看了韓寒的文章而選擇考了零分,之后便被生活裹脅,雖在社會上打拼了10年,但最終還是后悔自己當初的“壯舉”,重新選擇考大學,為自己的將來增加選擇的可能性。因為讀書,幾乎是每個人尋找出路的首選。它為我們夯實了為人做事的基礎,給了我們跳躍的平臺,讓我們有了選擇生活的資本。

生活中常聽到有人抱怨:為什么他比我有才,比我有錢,比我成功?命運啊,為什么你眷顧的不是我?奉勸那么怨天尤人者,成功絕不是天上掉下來的,而是給有準備的人的。社會是分層的,這是誰也改變不了的事實。缺少學歷、缺少社會資源的創業者,往往當他還末觸及夢想女神的裙擺,就已經被平庸鎖上了鐐銬,禁錮在社會的底層。要想擺脫宿命的桎梏,砸碎平庸的鐐銬,就必須發奮學習,提升自己的學識和能力水平,讓知識成為幫助彈跳的“魔力”,賦予自己主動選擇生活的權利,而不是被生活脅迫。

“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!鄙澩χ洞蟊甏奈頤?,本就應有“中流擊水,浪遏飛舟”的少年豪情。為理想而奮斗,再苦再累又何妨!讀書雖苦,但深挖定能掘得幸福的甘泉。這其中的關鍵之處,在于你有沒有足夠的意志、毅力和恒心。史鐵生雙腿癱瘓后,在地壇靜坐參禪中悟透了生命的意義,從此刻苦自學,勤奮寫作,終于闖出了一條文學的路,將自己從“廢人”之列中拔離了出來,使自己的人生變得更有意義更有價值。而學習,就是那根將他拉上云端的“繩子”。

奮斗是青春的亮色,奮斗的青春最美麗。我們要正視知識社會的現實,充分認識到學習的重要性,勤奮學習,發憤努力,敢于迎難而上,攻堅克難,用不懈的奮斗為未來的自己蓄積潛能,夯實人生的底座,那么才有可能獲得指數爆炸般的“神力”去選擇自己愿意過的有意義的生活,才不會虛度此生。

點評

本文的亮點在于理性思辨。主體部分,先舉徐孟南的反面事例來闡述“讀書讓我們有了選擇生活的資本”,再聯系現實談知識是幫助我們彈跳的“魔力”,又舉史鐵生的例子來論述學習是將我們拉上幸福云端的“繩子”。全文結構清晰,首段亮出論點,主體部分層層推進,結尾格調明朗,顯示了考生良好的謀篇布局能力和思辨素養。

11、“名人名言材料+任務”型作文:關鍵詞找好,角度錯不了

哥倫比亞著名作家、諾貝爾文學獎獲得者馬爾克斯在《告別信》中說:永遠有一個明天,生活給我們另一個機會將事情做好,可是如果我搞錯了,今天就是我們所剩的全部。人們都想佇立在巔峰上,殊不知真正的幸福恰恰就在于今天攀登險阻的過程。

閱讀材料后,你有怎樣的感觸與思考?請寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

科學精神:理性思維、勇于探究

學會學習:勤于反思

健康生活:健全人格

實踐創新:問題解決

審題

限制性

1.材料有3個關鍵句:“永遠有一個明天”,“今天就是我們所剩的全部”,“幸福恰恰在于今天攀登險阻的過程”。立意應緊緊圍繞這三句。

2.“明天”“今天”“巔峰”都是有含義的,分別代表著未來、現在和成功,要在準確理解其含義的前提下,分析“今天”與“明天”的關系。

3.寫作要求中“明確文體”,要求文體特征要鮮明,議論文和記敘文區分清楚。

4.“你有怎樣的感觸與思考”要求寫作必須以自己的感觸和思考為主,適合寫議論文。

開放性

1.寫作要求中“你有怎樣的感觸與思考”未做過多限制,只要圍繞今天與明天談及自己的思考就可以。

2.寫作要求中“選好角度,確定立意”,寫作既可以從個人的成長方面來談,也可以從國家層面來寫,還可以從社會的“今天”與“明天”來分析。

3.材料本身具有思辨性和哲理性,雖然各人理解的角度和深度可能各有不同,但大多數學生有話可說。

解題

本作文題是屬于“名人名言材料+任務”型作文,雖然材料簡短,話題簡單,但思辨性強,寫作空間較大??忌粑葡拗菩岳锏娜齬丶淞⒁?。

“永遠有一個明天,生活給我們另一個機會將事情做好”的主題詞是“明天”,“明天”代表著未來、機會、希望,整句的意思是希望永遠存在,我們在生活中有機會改正錯誤,可以在明天把事情做得更好。

“可是如果我搞錯了,今天就是我們所剩的全部”的主題詞是“今天”,今天代表著現在、當下、眼前,整句的意思是,我們真正擁有的是今天,如果今天把握不好,就沒有明天的美好。

“人們都想佇立在巔峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登險阻的過程”一句中,“巔峰”代表著幸福、成就、夢想的實現,“攀登險阻”代表著付出努力進取的過程,整句的意思是,今天的努力和付出就是一種真正的幸福,也只有通過今天的努力,才能實現明天的輝煌,今天是明天成功的基石。但無論從哪個方向立意寫作,都要注意扣住材料含義和“今天與明天”之間的關系來寫。

參考立意

1.抓住今天,贏得明天。2.明日何其多。3.今日寬恕,明日流淚。4.今天決定明天。

5.永遠有一個明天。6.把握今天,出彩未來。7.只爭朝夕。8.過程比結果更重要。

9.在過程中享受奮斗的美好。10.今日奮力之攀,為明日更璀璨。11.把握當下,笑迎困難。

12.今天的努力,明天的幸福。13.把握今天,擁抱更美好的明天。14.今日當珍惜,明日必更好。

15.珍惜每個今天,才會有無悔的明天。16.不要等待,把每一天都當作最后一天。17.拒絕拖延。

范文展示一

充實今日,方成就明日輝煌

馬爾克斯在一篇文章中寫道:“永遠有一個明天,生活給我們另一個機會將事情做好,可是如果我搞錯了,今天就是我剩的全部?!畢質瞪鈧杏趾緯⒉皇僑绱??誰都無法預料到明天與意外,哪一個會先到來,因此我們每一個人更應把握當下,努力充實今日,明日方能成就輝煌。

在浩瀚宇宙之間,人類便是最渺小的存在,每一個生命更是顯得極其脆弱,誰都無法預料到明天與意外,哪一個會先到來,因此我們每一個人更應把握當下,實實在在地干,努力充實今日,明日方能成就輝煌。

猶記李大釗說過一句話:“凡事都要腳踏實地去做,不遲于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫,以此態度求學,則真理可明,以此態度做事,則功業可就?!鋇娜啡绱?,不去空想明天有多么美好,只要努力奮斗,就不會一無所獲。作為一名中學生,更應時刻記得自己的職責,不忘初心,牢記使命,追求卓越,永不止步。既然不知道明天會怎樣,那就把握好今天,千萬不能碌碌無為還安慰自己平凡可貴,從而浪費了大好的青春時光。

有的同學養成了一種壞習慣,喜歡將今天的事推后到明天去做,所有的目標和努力,都是打算從明天開始?!懊魅嶄疵魅?,明日何其多?”如果經常將事情推后,日積月累,許多東西會壓得人喘不過氣來,此時人就會開始抱怨,慢慢地對生活失去希望,最終淪為碌碌無為之人。拖延癥患者總是抱怨生活的不幸,其實不過是自食其果罷了。那些看起來的幸運者其實源自堅持不懈的奮斗。俗話“種瓜得瓜,種豆得豆”其實講的就是這個道理。

現在,青春就是用來奮斗的,將來,青春是用來回憶的。

倘若港珠澳大橋總工程師孟凡超在面臨種種險阻時,望而卻步,總去想著未來會有人去解決,那么如此非凡工程也不會圓滿成功,倘若FAST之父南仁東,沒有嘔心瀝血、堅韌不拔地去克服一個又一個難題,天眼又怎么會替人類深探蒼穹?正是因為他們都知道“明日何其多”,他們才會在今天奮力拼搏。如果他們一味地以困難為借口而去放棄這項工程,去等待明日的年輕一代,那一代等一代,恐怕人類永遠都沒有探索的可能。

“吾行吾道,雖遠必至?!弊菔菇袢張實羌枘?,但明天的山頂,必會奇麗雄偉。而正因為有了瑰麗雄奇的山頂,才讓人向往,才讓人不忘繼續前行。

“恰同學少年,風華正茂?!泵娑暈蠢次薇妊だ玫男強?,我們有什么理由不奮起一搏?明日星空璀璨,今日的我們更應力爭攀上頂峰。

只有把對未來的美好期望,化作今日的胸中激情,以奮斗的姿態綻放人生芳華,只剩不多的明日才不會辜負我們!

點評

文章圍繞“今天就是我們所剩的全部”“幸福恰恰在于今天攀登險阻的過程”立意:如果今天把握不好,不去努力奮斗,那就不會有明天的成功??疾糠窒紉牧?,然后聯系學生學習生活實際,正反對比,突出學生今日奮斗的重要性。再從正面列舉名人事例,證明“充實今日,方成就明日輝煌”的中心論點。全文多處引用名人名言,既加深了議論的深刻性,又增添了語言的生動性和文學性。

優秀范文二

抓住今天贏得明天

馬爾克斯《告別信》中寫道:“永遠有一個明天,生活給我們另一個機會將事做好,可如果我搞錯了,今天就是我們所剩的全部?!?/span>

在世間萬物的輪回之中,時間是最為神秘且奇妙的存在,但總的來說,看似偌大的概念,也終將逃不出昨天、今天和明天。用通俗易懂的話來說,昨天代表追憶與反思,今天代表實干和機遇,而明天則是昨天加今天的總和,從人乃至社會的發展層面來講,我倒認為今天的拼搏是一切成功的基石。

雪小禪的《惜君如?!分杏姓庋瘓浠埃骸懊扛鋈碩枷胩永胗謔奔渲?,都想落后于這個時代?!筆前?,這個快節奏的生活步調讓我們無所適從。誠然,這句話更多的是一種生活態度,人人覺得弦緊繃太久,人人都渴求慢生活??啥雜謨兇非笥忻蝸氳娜碩?,這句話倒顯得消極一些。我們既然無法改變環境帶來的束縛和不積極,何不在今天用雙手來奮斗,來書寫明天的輝煌與燦爛呢?

今天所犯下的錯誤,不要推給明天去承擔;今天未完成的使命,不要待到明天去完成。今日堅持不切實際的樂觀,明日帶給你的將會是排山倒海的絕望。

今天好比一套試題,等待著你拼盡全力作答后,換取優異的成績來更好地創造明天。明天與我們而言,需要的是“今日事今日畢”,需要的是勤勤懇懇腳踏實地地度過充實的一天。也許在此期間有險峰,有荊棘,有汗水,有淚水,可讓人最珍惜最難忘的,也就是攀登頂峰途中的挑戰與付出,我們不苛求今天取得多大成功,因為一小步可能成就未來的一大步。

當今社會迅速發展,科技成果與日俱增,若要說明成就的來源,又怎會少了一代又一代人每個今天的付出,正是有了每一天每一分每一秒的創造,聚集起來才有了今天我們看到的輝煌成就。

俗話說:“種瓜得瓜,種豆得豆?!比裟閿孟M?、堅持、耐心、勤奮來澆灌今天種子,明天生活決不會將你辜負。但遇見困難挫折總是輕易放棄,或者寄希望于下一次,猶如折翼的鷹無法飛翔于天空,常立志的寒號鳥凍死于窩中。

愿暴風雨來的更猛烈些吧,有挑戰的人生才有激情,有挫折的生活才有深度,以勤奮為土壤,以挫折為養料,抓緊今天,奮斗今天,擁抱明天,創造明天,請堅信明天會更好!

點評

圍繞今天與明天的關系來寫,文中多次使用比喻,形象揭示“今天是明天的基石,抓住今天贏得明天”。全文站在學生的角度,語言嚴密準確、生動形象。結尾句式整齊,具有感召力。

12、衡水金卷二:主題要和材料相結合,自說自話可不行

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

紅燈永遠不能照亮你的前程,照亮你前程的,是你的才華?!?/span>

一個人的價值在于他的才華,而不在于他的衣飾?!旯?/span>

世界上唯一扛得住歲月摧殘的,就是才華?!畎?/span>

每個人都是藝術家,每個人都能在人生的畫卷上施展自己的才華?!砜慫梗ざ?/span>

對“才華”你有怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。

要求:①選好角度,明確文體(詩歌除外),自擬標題;②不要套作,不得抄襲;③不少于800字。

實踐創新:問題解決

學會學習:勤于反思

健康生活:健全人格、自我管理

審題

限制性

1.“對‘才華’,你有怎樣的思考”:作文題限定了寫作角度,文章必須圍繞“才華”這一關鍵詞展開“思考”。

2.絕對不能以“才華”為話題自說自話。材料中的四則名言,從四個不同的角度關涉對“才華”的理解:才華與前程、才華與價值、才華與時間、才華與每個人。這是非常關鍵的寫作引導,新材料作文不能脫離材料內容及含意的范圍,寫作時緊扣材料中一個或多個方面,才“切合”或“符合”題意。

3.明確文體(詩歌除外),文體不限,但要有明確的文體特征,一定注意括號的提醒。

開放性

1.題目允許考生“結合自己的體驗與感悟”寫,因而綜合材料內容及含意的范圍的前提下,有自由拓展的空間。

2.要求考生“選好角度,明確文體(詩歌除外),自擬標題”,所選的角度可以是材料所揭示角度中的一個角度,也可以是任意角度的不同組合,能自圓其說即可。

3.文體是開放的,“思考”可以是理性地表達看法,寫成議論文;“體驗與感悟”可以代入自我,寫成記敘文。

解題

審讀四則材料和題干要求,可以提煉出關鍵詞“才華”。四則材料實為同質材料,都在肯定才華的價值,這個價值判斷不能否定。四則材料分別關涉:才華與前程、才華與價值、才華與時間、才華與每個人。寫作時,要在讀懂材料和寫作要求的基礎上,進行立意和構思。

參考立意

1.才華照亮前程;2.才華提升個人價值;3.只有才華才能讓個人魅力經得起時間的考驗;

4.天生我才必有用,每個人都能憑借自己的才華成就各自人生的精彩;

范文展示

用才華照亮前程

韓寒曾說,照亮你前程的,是你的才華。曾經的他通過寫作彰顯了自己的才華,并紅遍大江南北。在我看來,我們也應該如此,用才華去照亮前程。

用才華照亮前程,需要我們注重內在,不為外在所擾。雨果曾說:“一個人的價值在于他的才華,而不在于他的衣飾?!敝惺蘭偷吶分薜弁蹌悶坡?,雖身材矮小,但他依然憑借自己的軍事才華,征戰四方,建立了法蘭西第一帝國,為后人傳頌;阿里巴巴創始人馬云先生,雖其貌不揚,但他照樣憑借自己的商業才華,在網絡世界中開疆辟土,做出淘寶等一系列網絡平臺,成為中國第一大電商;“雀之戀”旗袍創始人崔萬志,雖一出生就患有小兒麻痹癥,但他不曾放棄自己的創業夢想,終成為世界著名的旗袍先生,天生的殘缺并沒有阻礙他展示才華。不為外在所擾,注重內在的提升,我們便能用才華去照亮前程。

用才華照亮前程,需要我們相信自己,不為人生設限。馬克斯·韋爾莫爾茲曾說:“每個人都是藝術家,每個人都能在人生的畫卷上施展自己的才華?!鋇鄙碭咧揮幸幻裝巳陌ド諞淮翁と脛耙道呵虺∈?,周圍所有的人都不看好他,教練對他說,你要做的就是每場得十分和五個助攻,因為你不可能主宰這里?!泵娑災諶說幕騁?,艾弗森沒有因此而喪失信心,他堅信自己能夠將才華施展于球場之上。他用極其苛刻的方式對自己進行訓練,速度比一般后衛快三倍,每個投球絕不丟分,最終成為NBA歷史上最矮的狀元秀,十一次入選NBA全明星陣容。艾弗森的成長告訴我們:只要能堅定自己的內心,便能用才華去照亮前程。

用才華照亮前程,需要我們在經受挫折時,不為歲月所動。國際著名華人導演李安曾說:“這世界上唯一扛得住歲月摧殘的,就是才華?!倍畎滄約旱木閌嵌哉餼浠白詈玫內故?。李安在第一次捧起小金人后,似乎江郎才盡,陷入了創作的低谷期。在長達六年的時間里,無數夾雜著惡意的質疑,輕視乃至于指責蜂擁而來,而李安沒有選擇去回應,也沒有去反駁,他相信他能夠用才華證明自己。終于,在經歷了六年的蟄伏后,李安再度登上了領取小金人的舞臺,再次向人們證明了自己。歷經歲月的淘洗,我們依然能用才華去照亮前程。

“紅燈永遠不能照亮你的前程。照亮你前程的,是你的才華?!敝揮辛⒆閿諛讜詰男蘗?,直面人生的困境和歲月的洗禮,我們才能用才華照亮前程,無限接近人生的夢想。

點評

確定思路后,文章直接從作文題材料中提取論證角度,且形成較為合理的聯系。

從作文題中提取的名人名言,直接附在分論點之后,一方面加強了論證,另一方面強化了觀點和作文題之間的緊密關系。寫作時,必須審視分論點與材料的關聯度。任何情況下,從作文題材料中提取的角度,一定是“符合題意”的。

13、寧德高一期末考:戰勝不可能

閱讀下面材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。(60分)

李敖認為,人生有兩種快樂,一種是做到別人認為你做不到的事,一種是做到自己認為自己做不到的事。

要求:綜合材料內容及含義,選好角度,確定立意;自擬題目;文體明確;不得抄襲,不得套作。

人文底蘊:人文積淀

實踐創新:勞動意識、問題解決

健康生活:自我管理、健全人格

科學精神:理性思維、勇于探究

審題

限制性

1.文體要鮮明,“寫一篇不少于800字的記敘文或議論文”這個指令規定只能寫記敘文或議論文。

2.不能只寫“快樂”而撇開“做到別人認為你做不到的事”或“做到自己認為自己做不到的事”。

3.不能只寫“做到別人認為你做不到的事”與“做到自己認為自己做不到的事”而撇開“快樂”。

4.“綜合材料內容及含義”意味著著眼于材料的整體而不是局部,“選好角度,”意味需要從某一點切入但又需要綜合材料內容及含義。

開放性

1.“做到別人認為你做不到的事”與“做到自己認為自己做不到的事”可以自由組合。A-BB-AA+BB+AA-B-AB-A-B等。

2.“做到別人認為你做不到的事”與“做到自己認為自己做不到的事”所涉及范圍極廣,運動健康、休閑生活、工作學習、琴棋書畫均可入題。

3.“感悟和聯想”是開放的。

解題

寫作本題,關鍵是要準確厘定“做到別人認為你做不到的事”與“做到自己認為自己做不到的事”與“快樂”的關系,思考這兩者之間的邏輯關聯。

立意指向

1.否定他人之否定,展現自我是人生的一大快樂。2.超越他人想象,讓人刮目相看是人生的一大快樂。

3.突破自我認知,超越自我是人生的一大快樂。4.超越自我進而超越他人是人生的一大快樂。

5.實現自我突破比超越他人評價更快樂。6.不必活在他人的評價中,人生的快樂應是超越自我。

7.突破自我進而獲得他人認可,在他人認可中再次超越自我,獲得精神的歸宿是人生一大快樂。

優秀作文一

打破自我設限收獲極致快樂

風可以吹起一張紙片,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的本質,就在于不順從。正如李敖所言,人生快樂有二:一為打破他人否定,二為打破自我否定。無論何種快樂,都可以看到人們對改變自我命運的努力。而在我看來,突破自我所收獲的快樂更有價值。

不可否認,遭遇他人看低是一種極其糟糕的人生體驗,作為有骨氣的中國人往往知恥而后勇,奮發而圖強,最終用成功證明自我,還擊他人的同時自尊心也得到了極大滿足,此時的快樂似乎無可比擬。但人生而為人,不應被他人所左右,若每天因著他人的褒揚貶低而患得患失,那你人生的快樂估計也只能如“遠處高樓上的歌聲”,變得渺渺茫茫了。

三毛曾說:“一個不欣賞自己的人是難以快樂的?!斃郎妥暈沂強燉值謀駒?,與此相對,否定自我是快樂的瓶頸,很多時候并不是我們做不到,而是我們自認為自己做不到。美國運動員歐文斯在創下10.3秒的百米短跑記錄后,一直以為這就是他的極限,直到1968年墨西哥奧運會,他輕而易舉地沖刺撞線,轉身看到運動場的指示燈打出9.95秒的字樣,他才無比驚嘆道:“上帝啊,那扇門原來是虛掩著的?!畢肜吹筆卑略碩峁詰目燉植⒉換岜人黃譜暈壹薜目燉擲吹酶???杉蚱譜暈疑柘?,盡一切可能去做到自己認為自己做不到的事,快樂成倍增長。

突破自我的快樂不僅在于某一方面成就的獲取,它還能讓你重新審視自己,看到自身的無限可能。如果在某一方面你能打破設限,是否意味著在其他方面你也能有所成就呢?因為突破自我的同時,個人已培養出堅定的信念和頑強的意志,這正是人們勇克難關戰無不勝的利器。梅蘭芳生就一雙“死魚眼”,為練就明眸,他每天起床后目光緊隨一群群盤旋在空中的鴿子,日復一日,年復一年,終于在京劇舞臺上出現了一雙炯炯放光、顧盼有神的眼睛,并以此成功地在戲劇界獲得一席之地。與此同時,他發現繪畫的技巧和規律對京劇有重要的參考價值,于是毅然拜齊白石為師,用學京劇的勁頭苦學繪畫,造詣不斷精深,在抗戰息影時憑借一場畫展渡過了經濟?;?。梅先生雖然身為京劇名旦,但能夠通過人們意想不到的繪畫途徑來解決自我困境,誰能設想他當時的快樂指數呢?

快樂乃超越自我之樂,如果不能突破自我設限,那我們將永如井底之蛙,端坐井中,自樂于頭頂一方天空之美,只有跳出井口,才能真正看到無窮光景,將原本那份小小安樂擴充無限,成就無缺憾的人生。

點評

如果打破他人否定為A,打破自我設限為B,文章標題為“打破自我設限收獲極致快樂”,可以看成是B+快樂的組合,與文章第一段的觀點“突破自我所收獲的快樂更有價值”緊密相關。若文章完全依此行文,雖屬可行,但難免產生缺憾,題干要求是綜合材料內容及含義。但讓人眼睛一亮的是文章的第二段從A著手,以對比的方式闡述了被人否定的滋味以及打破否定的快樂,進而對這份快樂進行否定,從而引出打破自我設限的快樂,井然有序。接著借助“三毛”“歐文斯”“梅蘭芳”的名言或事例,從理論與實踐兩個層面進一步論證“突破自我的快樂”是一種極致的快樂。文章結尾處以比喻論證的方式將“打破自我設限”的快感比作“跳出井口”所觀察到的“無窮光景”,深化主題。

優秀作文二

享刮目之愉樂超越之悅

(對句式標題,呈現材料暗含的兩層快樂內涵)

做到別人認為你做不到的事,會讓人刮目相看,這是一種被認可的快樂;做到自己認為自己做不到的事,實現自我突破,這是一種超越自我的快樂。讓人刮目相看往往需要自我超越;深度的自我超越,往往更加被人認可。讓我們在刮目中享受超越的快樂,在超越中品味刮目的愉悅。(開頭闡釋材料,呈現觀點,緊扣標題,并將"快樂"的兩層涵義回環交融,立意高遠。)

要想讓他人刮目相看,享受自我超越的快樂,首先要加強自身的修煉,增強自身的能力;其次要抓住時機適當展示,讓他人看到自己的突破與超越。當魯肅來視察軍務時,呂蒙對軍事形勢洞若觀火,對政治策略鞭辟入里,讓魯肅刮目相看。面對魯肅驚訝的表情,相信呂蒙是很愉悅的,因為其做到了魯肅認為他做不到的事。(一理一例,從兩個層面針對性分析材料第一句,視角由此及彼。)

為什么做到別人認為你做不到的事是一種快樂呢?這要從人的本質屬性說起。(追問式過渡,引發更深層面的理由分析。)

人是屬于社會的,需要得到社會的肯定與認可;而做到別人認為你做不到的事會讓人刮目相看,進而會被認可。一個沒有得到社會的肯定和認可的人是很難在社會獲得一席之地的,心中的頹廢與郁悶可想而知。一個得到社會的肯定和認可的人往往是自信滿滿的,心中的那份愉悅和充實也不言而喻。(正反兩面,談個人內心的愉悅感與社會評價的關系。)

莘莘學子前赴后繼,為中高考廢寢忘食,既是希望在中高考中實現超越自我,也是希望通過中高考讓社會承認其學業水平;各個學校競相張貼中高考喜報是希望自身的努力突破被社會認可;被稱為“天下第一考”的公務員考試之所以門庭若市,平均錄取比為70/1,熱門職位的錄取比達到驚人的700/1,其本質也是希望超越當下獲得這個職位進而被社會認可。(列舉考試現象,貼近考生內心,從超越自我以及尋求社會認可這兩個方面分析考生心理以及社會認可度對考生的的影響。)

被認可意味著自己的付出得到肯定,意味著自己的能力得到承認,意味著自己可以融入社會去展現自己的才華,實現自己的抱負。能夠被認可是快樂的,它建立在超越自我的前提上。沒有自我超越,何來他人的刮目與認可;沒有他人的認可,自我超越很難展現其存在價值,那又何來突破的愉悅呢?固然我們可以孤芳自賞,自娛自樂,但其愉悅的程度遠不及將芳香散發于人群的快樂。(層層遞進,針對材料第二句,分析"社會認可"的意義之大。)

將芳香散發于人群,享受刮目之樂與超越之樂,需要個人夢與中國夢緊密相連。個人夢實現意味可“衣錦還鄉”,“中國夢”的實現意味著祖國走向繁榮富強。個人夢、中國夢之所以讓人神往,是因為被認可、被刮目相看所產生的愉悅感讓人陶醉、使人自豪、讓人激動,催人自強。(由個體升至國家,綜合分析個人夢、國家夢是快樂幸福的源泉。)

點評

文章井然有序地推進快樂內涵的闡釋,從概念闡釋——說理分層——實例解析——意義升華四個環節逐步演繹邏輯,采用多種論證方法,有理有據。從考生實際出發,拓展至社會人士內心需求的獲得感,延展至個人夢、中國夢的融合,內容分析順暢有理趣,步步蓮花。結尾將快樂歸演至個人生命的終極目標與中國夢一起砥礪前行,以人性的愉悅感為生發點,深化了主題。

14、多材料作文如何審題立意?

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!?/span>

康德說:“有兩樣東西,我們對它們的思考越是深沉和持久,它們所喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新:一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則?!?/span>

世界上有很多東西需要或值得敬畏,人生無所畏,實在很危險。

人文底蘊:人文積淀、人文關懷

科學精神:理性思維、批判質疑

實踐創新:問題解決

責任擔當:社會責任

審題

限制性

1)材料關鍵詞“畏”“敬畏”,寫作時應明確“畏”什么,為什么“畏”,如何從“畏”中獲得成功。

2)“世界上有很多東西需要或值得敬畏”,“很多”不是所有,暗含批判質疑,但不得與敬畏美德、自然、真理等主流價值相違背。

開放性

1)角度是自由的,可以同意作者觀點,對自然、真理應該有所畏懼,“人生無所畏,實在很危險”;也可以批判質疑;也可以談“有所畏”與“有所不畏”的內在關系。能能自圓其說即可,需注意思考深度,盡量展示文化底蘊。

2)文體是自由的,但必須文體明確。

解題

題目要求從對“以下材料”的理解與分析入手確定立意,體現了閱讀與寫作相結合的導向。

三則材料只是提供一個寫作范圍,所敬畏的不僅僅是自然、生命、規律,還有“很多東西”,這就給了學生一個自由的寫作空間;審題難度不大;關鍵詞“畏”“敬畏”,表面上命題指向“人應該有所敬畏”,但是“很多”不是所有,暗含可以“有所不畏”的意思;也可以談“有所畏”和“有所不畏”的內在關系。

參考立意

1)敬畏生命,關愛生命;(2)敬畏自然,愛護自然;(3)敬畏對手,尊重對手,在競爭中提升自我;

4)敬畏父母,敬畏師長,以為約束;(5)君子?;塵次分?;

6)敬畏是成功的法則(尊重、謙虛、謙卑……);

1)人生無所畏,要敢于嘗試,勇于創新;(2)人生無所畏,要敢于挑戰權威,大膽探索;

3)人生無所畏,才會不斷追求和探索;(4)人生無畏(如困難、挑戰…),才會成功;

5)無知無畏釀大禍,損人害己(反面);(6)人生無畏,社會才能得以向前發展;

1)“有所畏”,亦“有所不畏”;(2)有所敬而無所畏;

3)敬畏自然,不懼艱難;(4)有知而有畏,有智而無畏。

方法指津

多則材料作文審題立意的幾種方法:

1)抓關鍵句法;(2)因果分析法;(3)捕捉情感傾向法;(4)辯證分析法。

范文展示一

敬畏生命

弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻、蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個細節,總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。

其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機,我們才會時時刻刻感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。我們也會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命頓悟與喜悅。

但自從人類文明時代誕生的那一天起,人類就再也沒有用平等的眼光看待過其他的生命??墑欽廡┥詞凳翟讜詰卮嬖謨諼頤巧砼??!巴蛭鍥降取?,是的,人們常常是這么說的,可是人類對那些和他們一樣有生命的萬物都做了些什么呢?

我們拿起了斧子、弓箭開始向大自然進攻。最終我們在森林中建起了房子,在篝火上烤起了野味。除了人類,其他生靈都被我們視為低級的生命。我們站起來,走到高山上看著我們的杰作:火光沖天、濃煙滾滾中大片的森林被毀,無數的動物失去了賴以生存的家園,很多生物種群漸漸絕?!頤峭橇?,人類也是自然之子,我們也是在艱難的掙扎中走到了今天。

如果有朝一日,地球上那些珍貴的物種被人類消滅凈盡時,我們會怎樣想?

因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了水潭中;老羚羊們為了使小羚羊逃生而一個接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起身體,其實是為了?;じ怪械撓懵?;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫……其實,不是只有人類才擁有生命神圣的光輝。

有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點點殘忍以后擴大開來,以至于駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。

確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運:當它們被殺害殆盡時,人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

范文點評

文章的題目很鮮明的亮出了中心論點“敬畏生命”,然后一開頭先用弘一法師和史懷澤的事例,再次強調中心論點。旗幟鮮明,中心突出,這是考場作文的一個重要原則。接下來從更加廣闊的角度闡述中心論點,由人類的生命想到動物生命,再到植物乃至萬事萬物的生命價值。文章之中很多事例都是信手拈來,顯示了作者雄厚的文學積累。不少文章是論述尊重生命的重要意義,潛意識只是從人類的角度去思考,但是不如這篇文章更有深刻而廣泛的意義。

范文展示二

心懷敬畏

敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度,以最起碼的道德底線規范自己、引導自己的行為,使自我心靈寧靜、滿足,同時也使世界逐漸失去丑陋的一面。

在這注重物質與消費的今天,我們尤其需要?;塵次分?,處理好人與自然、人與人、人與社會的關系。

?;塵次分?,就要始終地敬畏自然。

在社會文明不發達的過去,我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理,于是我們做到了人與自然的和諧??墑?,如今,當我們忽視自然規律,不停向自然索求更多,排放更多時我們可有想過,這種漠視自然的態度會讓我們自食惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對人們的?;ぷ饔枚顧彰糯鵠暗拇蠛Pツ鴣捎饈蛉說乃勞齙牟彝唇萄德??

因此,我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心,節制自己的生產、生活的行為與欲望,實現人與自然的和諧。

?;塵次分?,還要始終尊重生命。

特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處于她對生命的尊重,哪怕這個生命如此卑微。她曾把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所,他躺在床上,緊緊地握住修女的手,說:我一生活得像條狗,如今我活得像個人,謝謝你!”尊重人的生命,視他人與自我生命平等,看到每個人的價值與尊嚴,而不因他的種族、財富、地位、學識等鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”,獲得內心的寧靜與滿足,也用自己的一生踐行這個準則,用“用偉大的愛做小小的事”的理念喚起全世界的良知。這就是?;塵次分牡淖罡嚀逑至?。

因此,我們要?;塵次分?,敬畏每一個生命,平等地關愛自己、關愛他人。

?;塵次分?,還應該對文化有一種敬畏的態度。

季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時,說他雖然年過八十,但仍然認真地指導他唯一的學生,并把傳承自己畢生之學給一個異國學生看作他余生神圣的使命。我想,這就是一個真正學者的態度:負責任地研究、謹慎地傳承。這與當今一些對傳統文化毫不懷抱敬畏態度,戲說歷史的“學者”形成鮮明的對比。

因此,我們要?;塵次分?,敬畏知識與學問、文化與傳統,這也是學問的生命所在。

無論是對自然,對生命,還是對知識,我們都要?;塵次返男睦?,不要縱容自己逾越那條道德準線,讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則,我們不僅背叛了自己,也造成世界的混亂、無序。

人啊,還是要?;塵次分?,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,才能使自己的內在與外在和諧,使人與人之間達到和諧!

范文點評

這篇文章最大的優點在于緊扣題目行文,切合題意。題目是中心論點“心懷敬畏”,開頭第一段闡明論點的內涵,然后展開論述。和上一篇相比,這篇文章更進一層,不僅從敬畏人類生命拓展到敬畏自然萬物,更加提升到敬畏文化的高度。全文沒有引用大師級別人物的真言,也沒有慷慨激昂的辯論言辭,但是給人的印象很深,就是因為思想的深刻。

15、心有光芒,必有遠方

根據以下材料,選好角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

有人說,遠方除了遙遠一無所有;有人說,生活就是詩和遠方,能走多遠走多遠;還有人說,從本質意義上,我們都是既失去家鄉而又無法抵達遠方的人……

哲理思辨類作文重在考查考生的文化底蘊和邏輯思維能力,一直是高考命題的重點。具體體現為:

?考察思考問題能力,為什么要到遠方去?

?考察解決問題能力,如何到達遠方?

?考察批判思維能力,是不是非要到遠方去;

?考察科學思維能力,闡釋個人對科學精神和科學素養認識。

材料里面的“有人說”并沒有窮盡,針對遠方,也許你覺得近處更好。

當然不管哪一種能力的表達,都必須盡可能的去調動個人的人文積淀。

解題

本則命題材料由三個“有人說”組成,不同觀點,形成對比,以引導考生展開思考。

第一個“有人說”來自詩人海子,他否定“遠方”的價值?!霸斗匠艘T兌晃匏校兜牡胤?,更加孤獨/遠方的幸福,是多少痛苦?!痹暈斗接兇約合胍囊磺?,但除了遙遠的路途,詩人什么收獲也沒有。他消極沉淪,看破世事。

第二個“有人說”來自高曉松,他肯定“遠方”的價值?!吧畈恢皇茄矍暗墓肚?,還有詩和遠方。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是詩和遠方,能走多遠走多遠?!比松謔?,得有理想有追求,不為暫時的困境所困,不為眼前的安逸所惑。即使卑微,心中也要有一座精神的珠穆朗瑪。

第三個“有人說”出自蔡崇達的《皮囊》?!按穎局室庖逕?,我們都是既失去家鄉而又無法抵達遠方的人?!蔽頤搶肟蟻?,或失去家鄉,去往遠方,卻發現始終到不了我們向往的地方。我們內心追逐和向往的或許只是想象中的遠方的旖旎風光。即使我們到達了向往的地方,也許又產生了新的向往,又有了新的遠方。遠方永遠是無法抵達的所在。

審題

限制性

這個題和今年江蘇高考“車”一樣,只是一個關鍵詞。但它又不是話題,或者說,是有限制的話題。材料的關鍵詞是“遠方”,故而立意的關鍵點應當突出“遠方”,所寫內容必須圍繞“遠方”展開,必須是有感于“遠方”的思考。

開放性

角度、立意、取材是多樣的

“遠方”可有多種理解、多層含義,既可實指空間的距離,也可虛指時間的久遠,還可虛指理想的境界、人生的寄托、精神的家園、美好的未來……

追求美好的遠方是人本能、也是一種可貴的品質,唯此,社會才能不斷前進,而世界才能越來越美好。

立意角度示例

角度一:面向遠方,心懷憧憬

詩人汪國真說道:“生活中近的是現實,遠的才是詩?!畢質?,有時很尋常,有時又有些殘酷,總之,熟悉的地方沒有風景。惟有遠方,如詩如畫,神奇美好。

古有嫦娥奔月,今有人類登月,更有火星之旅。這一切皆源于對遠方的向往。因此,當我們陷入困境,當我們陷入審美疲勞,那就面向遠方,無限風光在遠方。

角度二:追逐遠方,永不言棄

角度三:詩與遠方,心靈選擇

角度四:何必遠方,注目身邊

范文賞析

空谷幽蘭

你問我去不去遠方?去哪里?去做什么?去!去空谷!去尋訪空谷幽蘭!

幽蘭在山谷,本自無人識。只為馨香重,求者遍山隅。每個生命總有一個舞臺,空谷中的蘭花,綻放自己的生命,清風徐來,花瓣飄出縷縷暗香;陽光浮動,綠葉灑下一地菁影。我不知道,我不知道,我是要求一朵蘭花,還是要做一株空谷幽蘭。我只知道,我的遠方是空谷幽蘭,努力前行,走向人生的遠方,能走多遠走多遠。

幽蘭自在幽處,曲徑絕非坦途。我循一縷幽香前行,即使崎嶇險遠,即使荊棘叢生,即使前路迷茫,我絕不肯停下疲憊的腳步。人生當中沒有“直掛云帆濟滄?!鋇匿烊?,總有“行路難”的磨難。在失敗中“默于靈府”,在追尋、奮斗中“鳴于九皋”,才終會覓到遠方的幽蘭。

楊敬年先生一生追求,用“能受天磨真鐵漢,不遭人嫉是庸才”來激勵自己,終在經濟學領域做出學問?!骯侍旖蕩筧斡謔僑艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”他不但求到了空谷的蘭花,而且變成了一株空谷幽蘭。人生的遠方需要奮斗,逆境對于弱者來說是無法超越的迷途;對于強者來說,只是前行路上的“風景”。

人生的遠方需要奮斗。追尋夢想和信念的幽蘭,需要一顆堅定的心?!安換筒?,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。人一旦確定目標就要有“不畏浮云遮望眼”的堅定、“咬定青山不放松”的堅持、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的堅強。海子,本來可以活成一株幽蘭,但卻為眼前的窮途所困,放棄前行,臥軌自殺。他曾經面朝大海,春暖花開,為什么不能面對窮途,心有幽蘭?

“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也?!?/span>

遠方由心和夢交織而成,不論春暖花開還是風刀霜劍,都要砥礪前行,能走多遠走多遠。盡自己生命的力量,不退縮、不逃避,越走越遠,幽蘭便越來越近。

努力前行,能走多遠走多遠,空谷幽蘭,越幽越美,越幽越香。當你到達,幽蘭必為你綻放,暗香必為你浮動。


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