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皇室战争卡组推荐4阶:河南省洛陽市2018-2019學年高一上學期期末考試語文試題

65me 綜合試卷 2019-04-06 17:58:17

皇室战争小米版官网版 www.hmpuu.icu 洛陽市2018——2019學年第一學期期末考試高一語文試卷

一、語言運用與文化常識

1.下列對詞語的字形和加點字的讀音,全都正確的一項是( )

A. 混沌(hún dùn)  蔥蘢  柘(zhè)樹    責無旁貸

B. 踟躕(chíchú)    肄業  壓軸(zhòu)   杯盤狼藉

C. 窈窕(yǎo tiǎo)  指摘  弭(mí)謗      放蕩冶游

D. 躑躅( zhí zhú)  蜷曲  塞(sè)責       鐘南捷徑

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查識記字音字形的能力。解答此類題目需要學生在平時的學習中多積累,特別是易讀錯的字和多音字的積累。A項 混(hún)錯誤,應讀 (hùn) 。 C項 弭(mí)錯誤,應讀(mǐ)。D項“鐘南捷徑”錯誤,應為“終南捷徑”  故選B。

【點睛】對于字形字音最好的記憶方法就是分類別記憶。多音字、形近字、形聲字、同音字等,根據不同的類別進行對比區分,找到差異才能記憶牢固。自己建立一個糾錯本,專門整理這方面內容的就可以,語文成績的提高是慢慢積累的,不可能一下子解決。

2.下列對文化常識的解說,正確的一項是( )

A. 我國古代使用一種干支紀年法比如“歲在癸丑”、“壬戌之秋”中的“癸丑”和“壬戌”,其中的“癸、戌”取自十天干,“丑、壬”取自十二地支。


B. 巴金的《愛情三部曲》之一《家》寫的是高家三兄弟美好的青春和愛情婚姻受到封建家庭迫害的故事,其主題與《孔雀東南飛》有異曲同工之處。

C. 《巴黎圣母院》中的副主教對愛斯梅拉達有著一種自私、偏執和陰暗的心理及占有欲,這與《囚綠記》中“我”對“綠”生出占有的“魔念”的情況是相似的。

D. 我們現在對人員名單排序的時候,經?;嵊玫健耙孕帳媳駛蔽虻吶帕蟹椒?;其實在夏商周時代,姓氏是區別貴賤的,貴者有氏,賤者有名無氏。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學生識記文學文化常識的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對文化常識的解說,正確的一項是”,然后根據課內所學和課外積累辨析正誤。本題中,A項中的“癸、戌”取自十天干,“丑、壬”取自十二地支錯誤,“戌”屬于十二地支,“壬”屬于十天干。B項“巴金的《愛情三部曲》之一《家》”錯誤,《家》是激流三部曲之一。D項“姓氏是區別貴賤的,貴者有氏,賤者有名無氏”錯誤,“姓”是用來區別家族,“氏”用來區別貴賤。故選C。

【點睛】此題考核理解文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。

3.下列各句中,沒有語病的一句是( )

A. 國家要下功夫、出實招,著力調節小微企業、民營企業的運營及精準扶貧等重點領域中存在的問題,讓科技手段在這些領域發揮更大作用。

B. 毫無疑問,人類對于自然有著天然的依賴,不僅人們要從自然中獲得物質的滿足,還要從自然中獲得精神的慰藉。

C. 手機異地銷戶難的根源主要是運營商總部和各地分公司因無利可圖,自上而下都缺乏推進各地數據系統進行對接。

D. 最近登陸火星的“洞察號”探測器通過儀器捕捉到了風吹過探測器表面時引起的振動,據悉這也是人類首次聽到火星表面的風聲。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。

A項搭配不當,“調節……問題”搭配不當;B項語序不當,“不僅”兩句的主語相同,都是“人們”,所以“不僅”應放在“人們”之后;C項成分殘缺,缺賓語中心語,句尾應加上“的積極性”。故選D。

【點睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。

閱讀下面的文字,完成下列小題。

沿著山路下行,瀑布已從激流飛湍漸漸變為潺潺溪水。太陽簡直是一個出色的變臉王,忽而神采奕奕,忽而________。此刻,它躲進了云層,地面上,瞬時陰涼了不少。溪水繼續下淌,地勢________,平坦而且漫緩,滿灘卵石發出鱗光,水聲也更具神韻了。

(        )。湖水宛如一個靜臥于群山懷抱中的處子, ________。湖面宛如明鏡一般,清晰地映出青天白云,紅花綠樹。湖邊,那一株株楊柳,披著綠色盛裝,就像________的少女,有時在微風中搖曳著枝條;有時則靜靜地對著這面大鏡子,欣賞著自己那苗條的身姿。

4. 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是( )

A. 灰心喪氣    豁然貫通    波瀾不驚    長袖善舞

B. 沒精打采    豁然開朗    安之若素    婆娑起舞

C. 灰心喪氣    豁然貫通    安之若素    長袖善舞

D. 沒精打采    豁然開朗    波瀾不驚    婆娑起舞

5. 下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是( )

A. 這小小的“鏡湖”,就是由溪水和天然雨水匯集而成的

B. 溪水和天然雨水,匯集成了這小小的“鏡湖”

C. 這小小的“鏡湖”,就是由天然雨水和溪水匯集而成的

D. 天然雨水和溪水,匯集成了這小小的“鏡湖”

【答案】4. D    5. B

【解析】

【4題詳解】

本題考核正確使用成語的能力。答題時首先明確成語的意思,然后結合語境辨析正誤。

灰心喪氣:灰心:心如熄滅了的死灰;喪:失去。形容因失敗或不順利而失去信心,意志消沉。沒精打采:形容精神不振,提不起勁頭?;砣還嵬ǎ夯砣唬和ù锏難?;貫通:前后貫穿通曉。指一下子弄通了某個道理?;砣豢剩涸穩縈上琳陌狄槐潿髁?。后用以比喻頓時明白或領悟過來。波瀾不驚:微風吹過,水面上風平浪靜,比喻局面平靜、形勢平穩,沒有什么變化或曲折。安之若素:表示對反常現象或不順利的情況視若平常,毫不在意。長袖善舞:原指代人的袖子越長,跳舞越好看。現多用來比喻做事有所依靠,就容易成功。后多用來形容有財勢、有手腕的人善于鉆營取巧。婆娑起舞:形容盤旋跳起舞來的飄逸優美的姿態。 有時也指樹的生長樣子。

第一個空,根據前面的成語神采奕奕,可知此處應是精神不振,提不起勁頭意思,故應填成語沒精打采。第二個空是說“地勢”,所以應該用成語豁然開朗。第三個空處,描寫的是湖面情況,所以應該用波瀾不驚。第四個空處說披著綠色盛裝的女子跳舞,所以應該用婆娑起舞。故選D。

【5題詳解】

本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力。答題時根據所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。此處是過渡句,上承“溪水”,下接“湖水”,這樣銜接最為恰當。故選B。

【點睛】做好語句復位題要從以下幾個方面考察:話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關系,如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一?;蛞醭療嗔?,或歡樂熱烈,或簡潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現的情感意蘊,同其中的物象要高度契合統一;句式是否一致。

二、現代文閱讀

(一)課內文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下列小題。

月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。

忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好:

于是妖童媛女,蕩舟心許;鹢首徐回,兼傳羽杯;櫂將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。

可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。

(節選自朱自清《荷塘月色》)

有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別多。但外國的詩人。又何嘗不然?我雖則外國的詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文抄,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology(選集)來。總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等,就覺得中國的文人,與秋的關系特別深了??墑欽馇锏納釵?,非要在北方,才感受得到底。

南國之秋,當然是也有它特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。

秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。

(節選自郁達夫《故都的秋》)

6. 下列句子中不包含比喻修辭手法的一項是( )

A. 塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

B. 薄薄的輕霧浮起在荷塘里;葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣。

C. 但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

D. 比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,……

7. 下列對文章內容及藝術特色的鑒賞,不正確的一項是( )

A. 聽著樹上的蟬與水里的蛙聲,朱自清心底那淡淡的憂郁又悄然浮起。

B. 《荷》這幾段的十幾處疊字疊詞,生動傳神地描出了眼前之景,收到了強化物態,舒展文氣,和諧音韻,協調節奏的效果。

C. 郁達夫在文章結尾說,即便放棄生命的三分之二,也要留住“這北國的秋天”,表達了他喜愛“故都的秋”的強烈情感。

D. 《故》在結尾例舉了幾處南國秋景,其目的是以此與北國之秋作對比,以談托濃,以淺襯深,反襯出北國秋味之濃烈。

8. 《荷》寫了六明采蓮的熱,《故》了古今中外文人詩人對“秋”的愛。在一篇寫景為主的散文中,寫這些內容有什么作用?請概括它們的相同點。

【答案】6. B    7. C   

8. ①內容上:都能豐富文章內容,彰顯文章底蘊,散發文化氣息。②手法上:都是作者自然而然的聯想,延展了文脈進一步突顯了主題③效果上:都能達到追求散文舒展、形散而神聚的效果。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生正確運用常用的修辭方法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列句子運用的修辭手法與其它三項不同的一項”,然后結合??夾藪塹奶氐憬斜嫖?。B項只是描摹,沒有用另一類事物作喻體。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項有邏輯錯誤,原文中的假設關系,反推不成立。故選C。

【8題詳解】

本題考查對散文的綜合理解與分析能力。解答時,在把握文章內容的基礎上,關注結構上與文章的關系、內容上與文章的關系、主旨與文章的關系。

《荷》寫了六明采蓮,內容更加豐富,《荷》中的《采蓮賦》,《故》中的詩人都能讓讀者感受到文化的氣息。采蓮跟“荷”有關,詩人的詩里都有“秋”能使散文形散而神不散,進一步凸顯主題。

【點睛】散文中敘述某件事,可引出下文的議論或抒情,在結構上往往具有承上啟下的過渡作用;在內容上具有深化或啟迪作用。散文中引用詩句,能增強文章的詩情畫意,使文章具有意境美,豐富文章內容。

(二)課外文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下列小題。

在這個演講開始之前,我先問問現場的大家一個問題:

你們當中有誰覺得自己是家境普通,甚至出身貧寒,將來想要出人頭地只能靠自己?

你們當中又有誰覺得自己是有錢人家的小孩兒,起碼在奮斗的時候可以從父母那里得到一點助力?

前些日子,有一個在銀行工作了十年的HR(人力資源管理師),他在網絡上發了一篇帖子,叫做《寒門再難出貴子》。意思是說在當下,我們這個社會里面,寒門的小孩兒他想要出人頭地,想要成功,比我們父輩的那一代更難了。這個帖子引起了特別廣泛的討論,你們覺得這句話有道理嗎?

先拿我自己說,我們家就是出身寒門的,我們家都不算寒門,我們家有沒有門。我現在想想我都不知道,當初我爸跟我媽那么普通的農村夫婦,他是怎么樣把三個孩子,我跟我兩個哥,從農村供出來上大學,上研究生。我一直都覺得自己特別幸運,我爸跟我媽都沒怎么讀過書,我媽連小學一年級都沒上過,她居然覺得讀書很重要,她吃再多的苦,也要讓我們三個孩子上大學。我一直也不會拿自己跟那些,比如家庭富裕的小孩兒去做計較,說我們之間會有什么不同,或者有什么不平等,但是我們必須要承認這個世界是有一些不平等的,他們有很多優越的條件,我們都沒有,他們有很多的捷徑我們也沒有,可是我們不能抱怨,每一個人的人生都是不盡相同的,有些人出生就含著金鑰匙,有些人出生連爸媽都沒有。人生和人生是沒有可比性的,我們的人生是怎么樣,完全取決于自己的感受,你一輩子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生,你一輩子都在感受感動,那你的一生就是感動的一生,一輩子都立志于改變這個社會,那你的一生就是一個斗士的一生。

英國有一部紀錄片,叫做《人生七年》,片中訪問了十二個來自不同階層的七歲小孩兒,每七年再去重新訪問這些小孩兒,到了影片的最后就發現,富人的孩子還是富人,窮人的孩子還是窮人,但是里面有一個叫尼克的貧窮的小孩兒,他到最后通過自己的奮斗變成了一名大學教授,可見命運的手掌里面是有漏網之魚的。而且,現實生活中寒門子弟逆襲的例子更是數不勝數。所以當我們遭遇失敗的時候,我們不能把所有的原因都歸結到出生上去,更不能抱怨自己的父母為什么不如別人的父母,因為家境不好,并沒有斬斷一個人他成功的所有的可能。當我在人生終于到很大的困難的時候,我就會在北京的大街上走一走,看著人來人往,而那時候我就想,劉媛媛,你在這個城市里面真的是一無所依,你有的只是你自己,你什么都沒有,你現在能做的就是單槍匹馬的,在這個社會上殺出一條路來。

這段演講到現在已經是最后一次了,其實在剛剛我問的時候就發現了,我們大部分人都不是出生豪門的,我們都要靠自己,所以你要相信,命運給你一個比別人低的起點,是想告訴你,讓你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事。這個故事關于獨立,關于夢想,關于勇氣,關于堅忍,它不是一個水到渠成的童話,沒有一點人間疾苦,這個故事是“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚”;這個故事是“苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。謝謝大家。

劉媛媛【注】,1911年1月出生,北京大學法律系研究生,2.14年安徽衛視《超級演說家》第二季冠軍,2015年創立自己的傳媒公司。

9. 下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是( )

A. 這是劉媛媛在決賽時的演講辭,開頭拋出三個問題,以期達到吸引聽眾注意、調動聽眾情緒、引發聽眾思考的目的。

B. 劉媛媛的父母都是普通農民,自身文化水平較低,但卻懂得讀書的重要性,含辛茹苦地把三個孩子都供成了大學生。

C. 演講中,劉媛媛引述英國紀錄片《人生七年》,是為了說明一個現象,即每個孩子的社會階層預先決定了他們的未來。

D. 這篇演講辭內容精彩,語言親切,感情充沛,傳達了積極的人生觀,也講出了很多發人深省的人生道理,勵志震撼。

10. 劉嬡媛堪稱出身寒門、逆襲成功的代表。在這個過程中,是哪些因素促成了她的成功?請結合文木分析。

11. 文本的最后一段,在演講中能起到怎樣的作用?請分條概括并說明。

【答案】9. C    10. ①父母含辛茹苦的培養,盡最大努力為她創造受教育的條件。②保持良好的心態,不攀比,不抱怨。③具有積極的人生態度,立志改變自我,感動自我奮斗一生。④善用環境激勵遇到困難時能夠找到方法,自己克服。   

11. ①回扣開頭,首尾呼應。對自己開場提出的問題作出了回答。②點明主旨,卒章顯志。即不向命運低頭,傾盡一生,絕地反擊自我實現。③運用排比,增加氣勢。連用四個“關于”,層層推進,總結出了人生的關鍵詞。④引經據典,喚起共鳴。用人們熟知的名句結尾,抒發情感,感染聽眾。⑤表達感謝,尊重聽眾。語言謙恭得體,符合演講的情境。

【解析】

【9題詳解】

本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力,解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。C項“引述英國紀錄片《人生七年》,是為了說明一個現象,即每個孩子的社會階層預先決定了他們的未來”錯誤,引述英國紀錄片是為了說明現實生活中寒門子弟也能“逆襲”成功。故選C。

【10題詳解】

本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據題目要求對材料進行篩選整合。從原文 “我現在想想我都不知道,當初我爸跟我媽那么普通的農村夫婦,他是怎么樣把三個孩子,我跟我兩個哥,從農村供出來上大學,上研究生?!敝形頤強梢怨檳沙齟儷傷曬Φ腦蠐懈改負寥憧嗟吶嘌?。由不拿自己去跟富家孩子去比,可以看出保持良好的心態,不攀比,不抱怨是促成他成功的原因。文章結尾講到積極的人生態度也是促成他成功的因素。當我們遭遇失敗的時候,就會在北京的大街上走一走,說明遇到困難時能夠找到方法,自己克服困難也是促成他成功的因素。

【11題詳解】

本題考查分析作品情節作用的能力。解答本題時要從情節、人物、主題、藝術手法、讀者感受等角度思考。本文的結尾回答了開場提出的問題,首尾呼應;從藝術手法的角度看,連用四個“關于”的排比,增加氣勢;用人們熟悉的詩句結尾,能引起共鳴。從主旨方面點明主旨。從讀者感受角度,表達了對讀者的謝意。

【點睛】結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外,演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結,使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

三、古代詩文閱讀

(一)課內文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題

夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈罨潮?,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于??!古人云:“死生亦大矣?!逼癲煌叢?!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

(節選自王羲之《蘭亭集序》)

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

(節選自蘇軾《赤壁賦》

余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。

(節選自王安石《游褒禪山記》)

12. 下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

A. 悟言一室之內               悟;通“唔”,面對面

B. 不能喻之于懷               喻:明白

C. 而卒莫消長也               卒:究

D. 余于仆碑                   仆:頻倒

13. 下列對句子中加點詞語,不屬于古今異義的一項是( )

A. 俯仰一世

B. 亦將有感于斯文

C. 盈虛者如彼

D. 此所以學者不可以不深思面慎取之也

14. 下列對文中畫線句子的翻譯,不正確的一項是( )

A. 或因寄所托,放浪形骸之外。

有的人把情懷寄托在自己所愛好的事物上,不受拘束,自由放縱地生活。

B. 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼。

每當看到古人發生感嘆的原因,如果與我像符契一樣相合,未嘗不面對文章嗟嘆悲傷。

C. 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。

要是從事物變動的一面看,那么天地間的所有事物競然不能在一瞬間保持原狀

D. 后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!

后代人弄錯了它流傳的文字卻沒人能說明白的事愔,哪能夠說得完呢!

【答案】12. A    13. C    14. B

【解析】

【12題詳解】

本題主要考查點是文言實詞的理解.解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞.A項,“悟”通“唔”錯誤,“悟”通“晤”。故選A。

【13題詳解】

本題考查古今異義詞.所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差別,甚至詞義相差很遠.這種詞義的差異,是由詞義發展變化造成的.詞義的擴大、縮小、轉移等,都有可能造成古今異義詞.辨清古今異義詞對于了解古代文獻具有非常重要的意義.在積累的基礎之上,要學會采用因文定義和代入分析的方法。A項“俯仰”,古義:指瞬息之間,形容時間短暫。今義:向上向下看。B項“斯文”,古義:這次集會的詩文。今義:文雅;文化或文人。C項 盈虛:時圓時缺。D項 所以, 古義:……的原因 今義:表因果關系的連詞。C項只有一個意思,故選C。

【14題詳解】

此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。選項B中,“若”翻譯成“如果與我”錯誤,若是“其緣由”的意思。 “臨”翻譯成“面對”錯誤,臨是“讀”的意思。故選B。

句子翻譯:每當看到前人所發感慨的原因,其緣由像一張符契那樣相和,總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷,

【點睛】古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即為古今異義。詞匯的發展,體現在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:詞義的擴大,詞義縮?。ㄈ紜把д摺保?,詞義轉移(如“小人”),感情色彩變化,名稱說法改變,詞義弱化,詞義強化,古褒今貶,古貶今褒。


參考譯文:

人與人相互交往,很快便度過一生.有的人在室內暢談自己的胸懷抱負;有的人就著自己所愛好的事物,寄托情懷,放縱無羈地生活.雖然各有各的愛好,安靜與躁動各不相同,但當他們對所接觸的事物感到高興時,一時感到自得.感到高興和滿足,(竟然)不知道衰老將要到來.等到對得到或喜愛的東西已經厭倦,感情隨著事物的變化而變化,感慨隨之產生.過去所喜歡的東西,轉瞬間,已經成為舊跡,尚且不能不因為它引發心中的感觸,況且壽命長短,聽憑造化,最后歸結于消滅.古人說:“死生畢竟是件大事?。痹趺茨懿蝗萌吮茨??  

每當看到前人所發感慨的原因,其緣由像一張符契那樣相和,總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷,不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實的,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的.后人看待今人,也就像今人看待前人,可呀.所以一個一個記下當時與會的人,錄下他們所作的詩篇.縱使時代變了,事情不同了,但觸發人們情懷的原因,他們的思想情趣是一樣的.后世的讀者,也將對這次集會的詩文有所感慨.

節選自王羲之《蘭亭集序》


我對客人說:“你也知道那水和月的道理嗎?水像這樣不斷流去,但它實際上不曾流去;月亮時圓時缺,但它始終沒有消損和增長。如果從那變化的方面去看它,那么天地間的萬事萬物,連一眨眼的時間都不會停止;從那不變的方面去看它,那么事物和我們本身都沒有窮盡,我們又羨慕什么呢?再說那天地之間,萬物各有主宰者,如果不是我應有的東西,即使是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風,與山間的明月,耳朵聽它,聽到的便是聲音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它沒有人禁止,享用它沒有竭盡,這是大自然的無窮寶藏,是我和你可以共同享受的?!?/p>

節選自蘇軾《赤壁賦》

我對于倒下來的石碑,又因此感嘆那古代書籍的失傳,后代人弄錯了它的流傳(文字),而沒有人能夠說明白的(情況),哪能說得完呢!這就是今天治學的人不可不深入思考、謹慎地采取的緣故了

節選自王安石《游褒禪山記》

(二)課外文言文閱讀

閱讀下面的文言文完成下列小題。

同學一首別子固

王安石

江之南有賢人焉,字子固①,非今所謂賢人者,予慕而友之?;粗嫌邢腿搜?,字正之②,非今所謂賢人者,予慕而友之。

二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭幣未嘗相接也。其師若友豈盡同哉予考其言行其不相似者何其少也曰學圣人而已矣學圣人則其師若友必學圣人者圣人之言行豈有二哉?其相似也適然。

予在淮南,為正之道子固,正之不予疑也?;菇?,為子固道正之,子固亦以為然。予又知所謂賢人者,既相似,又相信不疑也。子固作《懷友》一首遺予,其大略欲相扳,以至乎中庸而后已。正之蓋亦常云爾。夫安驅徐行,轥③中庸之庭,而造于其室,舍二賢人者而誰哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿從事于左右焉爾。輔而進之,其可也。

噫!官有守,私有系,會合不可以常也,作《同學一首別子固》以相警,且相慰云。

【注】①子固:曾鞏,字子固,南豐人。②正之;孫侔,字正之,吳興人。③轥(lìn):車輪碾過。

15. 下列對句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

A. 足未嘗相過也                   過:過失

B. 作《懷友》一首遺予             遺:贈送

C. 夫安驅你行                     安:穩穩當當地

D. 而造于其堂                     造:進到

16. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )

A. 其師若\友豈盡同哉\予考其言\行其不相似者\何其少也\曰\學圣人而已矣\學圣人\則其師若\友必學圣人者\

B. 其師若友\豈盡同哉\予考其言\行其不相似者\何其少也\曰\學圣人而已矣\學圣人\則其師若友\必學圣人者\

C. 其師若\友豈盡同哉\予考其言行\其不相似者\何其少也\曰\學圣人而已矣\學圣人\則其師若\友必學圣人者\

D. 其師若友\豈盡同哉\予考其言行\其不相似者\何其少也\曰\學圣人而已矣\學圣人\則其師若友\必學圣人者\

17. 下列對原文有關內容的理解,不正確的一項是( )

A. 王安石對分駐江南和淮南的兩個賢人非常仰慕,和他倆是朋友;因為這兩個人在當時可不是一般的賢人。

B. 王安石雖然和那兩個賢人稱朋友但并沒有見過他倆,也沒和他倆談過話,更沒有什么禮物之間的來往。

C. 王安石在文中提及兩位賢人對自己的希望大意是說大家互相幫助;相互提攜,最終能達到中庸的境界。

D. 王安石謙遜地表示自己以前不敢肯定能達到中庸的境界,但愿追隨二賢人,以求在他倆人的幫助下進步。

18. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)予在淮南,為正之道子固,正之不予疑也。

(2)予又知所謂賢人者,既相似,又相信不疑也。

【答案】15. A    16. D    17. B   

18. (1)我在淮南的時候,向正之說起子固,正之不懷疑我(說的話)。

(2)我又明白了,被人們所稱的賢人,都是那種(言行)既是相像的,又是互相信任而毫不懷猜疑的人啊。

【解析】

【15題詳解】

本題主要考查點是文言實詞的理解.解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞.

A項“過:過失”錯誤,“過”的意思在這里應為“拜訪”、“訪問”。故選A。

【16題詳解】

本題考查文言文斷句能力。解答此題時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用,可以判斷出斷句的正確劃分。一般來說,主謂之間應該有停頓,全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓.所以劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。

若的意思是或,連詞,連接“師”和“友”,不能分開,所以友后斷句,排除選項AC?!把孕小筆茄月酆托形囊饉?,做賓語,我注意考察他們的言論和行為,所以不能分開,排除選項B,得出正確選項,故選D。

句子翻譯:他們的老師或朋友,難道都是相同嗎?我注意考察他們的言論和行為,那些不相似的地方多么少??!應該說:這是他們學習圣人的結果。學習圣人,那么他們的老師或朋友,也必定是學習圣人的。

【17題詳解】

本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發現選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。

B選項“王安石雖然和那兩個賢人稱朋友但并沒有見過他倆,也沒和他倆談過話”錯誤,下文“予在淮南,為正之道子” “固還江南,為子固道正之”兩句說明王安石和他們倆人見過面。是那倆個人彼此沒有見過面。故選B。

【18題詳解】

此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)中的賦分點是“為”“道”“不予疑”,為:向。道:說起。不予疑:不懷疑。(2)中的賦分點是“所謂……者”“相似”“相信”,所謂……者:被人們所稱的……人。相似:相像的。相信:互相信任。

【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸幣胛鰲筆俏難暈姆胱罨鏡姆椒?,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸幣胛鰲筆撬刀雜詿蠖嗍渥?、大多數詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌歡ㄒ賞魄糜錁淶南骯?。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當的進行意譯。


參考譯文:

 長江的南面有一位賢人,表字子固,他不是現在所說的一般賢人,我敬仰他,和他交友.淮河的南面也有一位賢人,表字正之,他也不是現在所說的一般賢人,我也敬仰他,也和他交友。

這兩位賢人,不曾相互來住,也不曾相互交談,也沒有互相贈送過禮物。他們的老師或朋友,難道都是相同嗎?我注意考察他們的言論和行為,那些不相似的地方多么少??!應該說:這是他們學習圣人的結果.學習圣人,那么他們的老師或朋友,也必定是學習圣人的.圣人的言論和行為,難道會有兩樣嗎?他們的相似也是必然的。

我在淮南的時候,向正之說起子固,正之不懷疑我(說的話)。我回到江南,向子固說起正之,子固也不懷疑我說的話.我又明白了,被人們所稱的賢人,都是那種(言行)既是相像的,又是互相信任而毫不懷猜疑的人啊。子固作《懷友》一首詩贈送我,這首詩的大致意思是希望互相幫助,拉著我以至于到達中庸的境界罷了.正之大概也曾經這樣講過。

安穩地前進,慢慢地行走,車輪碾過中庸之道的庭上,就進入他的家,舍棄這兩位賢人還有誰呢?我過去不敢自信必定能達到中庸的境地,今天也愿意跟在你們左右奔跑,在他們的幫助下前進,大概能夠達到目的。

唉!做官的各有自己的職守,由于個人私事的牽掛,我們之間不能經常相聚,作《同學一首別子固》,用來互相告誡,并且互相慰勉。

(三)課內古代詩歌閱讀

閱讀下面這首古詩,完成下列小題。

采薇(節?。?/p>

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。

戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

19. 下列對這首詩內容的理解,不恰當的一項是( )

A. 詩中的“常之華”,就是“棠之花”;“君子之車”則是指將帥乘坐的戰車,與下文中的“戎車”同義。

B. “業業”、“骙骙”、“翼翼”、“象弭魚服”顯示:這支軍隊戰馬雄壯;裝備精良,排列整齊,動作熟練。

C. 這首詩描繪了一幅古代戰爭的場面:將帥站在車上指揮,士兵環列四周形成掩護,組成嚴密的軍陣。

D. 詩中的成卒在楊柳依依的爛漫春光中從軍走向戰場,歷經九死一生,在大雪紛飛的歸途中步履蹣跚。

20. 下列對這首詩的賞析不恰當的一項是( )

A. 這是一首邊塞詩,選自我國古代現實主義詩集《詩經·小雅》,唱出了將士們的艱辛生活和思歸情懷。

B. 節選的前四行追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴,氣勢上洋溢著激昂的戰斗之情。

C. “豈敢定屠”、“豈不日戒”運用了重章疊句的手法,反映了邊關形勢的緊張,說明了久戍難歸的原因。

D. “昔我往矣”及以下三句用了襯托的手法,以樂景寫樂情,以夏景寫哀情其目的都是為了加重其哀樂。

【答案】19. C    20. D

【解析】

【19題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本能力.解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內容,從詩歌的結構內容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達意蘊。

C項 “士兵環列四周形成掩護,組成嚴密的軍陣”錯誤,“小人所腓”的意思是士兵以車為掩護,即戰車掩護士兵。故選C。

【20題詳解】

本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

D項“昔我往矣”以樂景寫樂情錯誤,“昔我往矣,楊柳依依”是以樂景寫哀情。故選D。

【點睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常?;嵊星楦械牧髀?,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。

(四)課外古代詩歌閱讀

閱讀下面一段文字,完成下列小題。

歸田賦①(節?。?/p>

張衡

游都邑以永久,無明略以佐時;

徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。

感蔡子②之慷慨,從唐生③以決疑。

諒④天道之微昧,追漁父以同嬉。

超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

【注】①張衡:我國古代偉大的科學家、文學家。在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病人朝任尚書,于永和四年逝世。這篇賦寫于他任河間相,向朝廷自請退職時。②蔡子,戰國時人禁澤;③唐生,戰國時梁人唐舉。蔡澤游學諸侯,未發跡時,曾請唐舉看相。④諒;確實。

21. 下列對這段文字的賞析,不恰當的一項是( )

A. 開頭兩句的意思是說自己在京都做官已經很長時間了,卻覺得沒有高明的謀略來輔佐當今的朝政。

B. 本篇“臨川以羨魚”中的“盤”和陶淵明的《歸園田居》“池魚思故淵”中的“魚”,意象使用一致。

C. “漁父”是作者用典,語出《楚辭》,是指一位避世隱身、釣魚江濱的隱士,他曾勸屈原與世俗同流。

D. 就節選部分來看,《歸田賊》抒發了張衡久居官場的苦悶心情,表露出他對朝政的期盼與失望之情。

22. 《歸田賦》中的張衡和《歸園田居》中的陶淵明,歸隱的原因,作抉擇時的心理和最終結果有何不同?

【答案】21. B    22. ①原因:張衡:朝政混亂晦暗,政治理想破滅。陶淵明:個人性格使然,熱愛自然、厭惡官場。

②心理:張衡:對歸隱的無奈、矛盾的心理。陶淵明:毅然決然的歸隱態度。

③結果:張衡:對歸隱田園的向往。陶淵明:歸隱田園的實踐。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本能力.解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內容,從詩歌的結構內容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達意蘊 。

B項中“魚”的意象使用一致說法錯誤。本文中的“魚”象征著作者追求的事物,陶詩中“池魚”的“魚”象征的是被禁錮、不自由的自己,恰恰是詩人厭惡的狀態。故選B。

【22題詳解】

本題考查鑒賞詩歌的內容和情感的能力。解答此類題目要聯系時代背景和作者的境遇,分析作者的心情,根據詩歌的類型,分析詩人所表達的感情。結合全詩內容,分析詩歌主旨,進行恰當的鑒賞。聯系當時的時代背景可知張衡歸隱的原因是由于當時朝政混亂晦暗,政治理想破滅。而陶淵明是由于它本性的使然,厭惡官場。張衡在《歸田賦》開頭兩句說自己在京都做官已經很長時間了,卻覺得沒有高明的謀略來輔佐當今的朝政,由此可知他不是真心的想歸隱,而現實卻讓他很無奈,內心十分矛盾。所以導致的結果是張衡只是對歸隱田園向往,而陶淵明真真切切的實現了歸隱。

【點睛】古代詩歌比較鑒賞題的設題角度和單純鑒賞一首古詩的命題角度基本相同,都是從詩歌的意象、意境、語言、表達技巧和情感等方面設置題目。不同的是,比較鑒賞題需要考生針對兩首或者三首詩歌進行比較鑒賞解答。詩歌比較鑒賞在設題上基本遵循“求同辨異”的原則,即所選詩歌在題材相同或相近的基點上比較辨別其他方面的異同??忌謐鎏饈庇Ω糜幸桓黽偷姆秸搿謾跋嗤比ゼ汀安煌?,也就是所說的存“同”賞“異”。

(五)名篇名句默寫

23.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1) ________________ ,延佇乎吾將反。 ________________ ,及行迷之未遠。(屈原《離騷》)

(2)王羲之在《蘭亭集序》中用“ _________________________________ ”兩句介紹了參與集會的人員。

(3)蘇軾《赤壁賦》開頭里的“ _________________________________ ”中化用了《詩經·衛風·河廣》里的一個句子寫出了作者灑脫的胸懷。

(4)在《游褒禪山記》中,王安石認為:“ ________________ ”,所以古人觀察天地萬物才有收獲。

【答案】    (1). 悔相道之不察兮    (2). 回朕車以復路兮    (3). 群賢畢至  少長咸集    (4). 縱一葦之所如  凌萬頃之茫然    (5). 以其求思之深而無不在也

【解析】

【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,更要注意幾個提示語。

【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。

四、寫作

24.閱讀下面的內容根據要求寫作。

現在的郵票不僅是寄遞郵件的郵資憑證,而且蘊含著豐富的文化信息,還具有較高的審美價值和收藏價值,真可謂“方寸天地,魅力無比”。郵票一般由主權國家發行,常體現一個國家或地區的歷史、科技、經濟、文化、風土人情、自然風貌等特色。

下面幾張郵票是我國在不同時期發行的,其題材都與大家熟知的歷史人物、文學篇章相關。假如你的朋友是一位集郵愛好者,你會向其推薦哪一張呢?

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請你選擇一張郵票,領略畫面的藝術美,寫出畫面中的一些細節和由此引發的聯想,以此作為你推薦的理由。

要求:恰當運用描寫和抒情的手法,不要寫成說明文,不要泄露個人信息,不少于800字。

【答案】范文:

三生三世十里桃花

前段時間追劇《三生三世十里桃花》 ,甚是喜歡里面的十里桃林,看著看著,我自己仿佛也走進了十里桃林,成了其中的一朵桃花,穿著粉紅的衣裙,沐浴在陽光下,一陣風吹來,我就在風中翩翩起舞,粉紅的衣裙隨風飄動?!昂齜晏一?,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,我想陶淵明的“桃源”應該更美吧!

朋友,選擇陶淵明吧,讓我們一起走進桃林,走進桃源,走進陶淵明,去聆聽陶淵明的心聲。

陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字?!短一ㄔ醇恰啡夢胰鮮讀慫?讓我知道了他內心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。
    春光明媚,鳥語花香,你視而不見;觥籌交錯,案牘累累,你望而生厭;巍巍泰山,綿綿長城,你望而卻步;獨尋那阡陌交通,田園之樂……

退隱一山、一水、一草屋;一花、一木、一田園。這些就是后期的先生。

桑麻的長勢讓他憂心,豆苗的稀稠讓他牽掛,家鄉的秋山讓他感受到生命的舒展,純樸的鄉情讓他感受到人間的美好。他的身心融入了自然之中,這種田園牧歌式的虛靜淡遠,便是先生心性的寫明。

透過宦海的沉浮,人間的俗惡,我從你——陶淵明的身上,讀出了一種境界,那就是你超脫塵世的人生追求——淡泊。

即使是“環堵蕭然,不敝風日”,即使是“短褐穿結,簞瓢屢空”,又怎能糾結你的心靈?終究是過往煙云,“晏如也”。

因為有淡泊的心態,所以無意花的容顏和芬芳,不懼樹的挺拔、山的偉岸,故能生能消,能大能小,能強能弱;水,因為有淡泊的心態,故能容萬物而心無萬物,故遇礁更能卷起千堆雪,驚濤拍岸,一往無前;云,因為有一顆淡泊的心,所以能安于蒼穹之下,隨風做千萬變化,不慕明月之華彩,不慕太陽之光芒,偶爾倒影在水波的中心,轉瞬間又消失了蹤影……順隨自然,不逼迫,不迷戀,不強求,不做非分的念想,這就是淡泊。

一個人若想從容處事,就必須以淡泊為伴。以淡泊的心態處事,我們才能傾聽樹間的鳥鳴,我們才能關注溪水淙淙;以淡泊的心態對待生活,我們才能在心中開辟一方凈土,保持清醒,自覺抵制花花世界中那些太多的誘惑。

然而,在這個商品經濟時代里,被功利包圍的我們,忙忙碌碌    ,誰人又能有陶淵明“不為五斗米折腰”的傲骨和“結廬在人境,而無車馬喧”的淡然?

【解析】

【詳解】審題:本題考查學生的寫作能力。

在寫任務驅動型材料作文時,考生一方面要細讀材料,另一方面要細讀題目要求,完成寫作任務。這是一則任務驅動型作文,必須按照命題者要求去完成所給任務,這次的任務指向性和針對性都很強:“下面幾張郵票是我國在不同時期發行的,其題材都與大家熟知的歷史人物、文學篇章相關。假如你的朋友是一位集郵愛好者,你會向其推薦哪一張呢?請你選擇一張郵票,領略畫面的藝術美,寫出畫面中的一些細節和由此引發的聯想,以此作為你推薦的理由”。

明確寫作任務之后,堅持多角度切入,每個角度沒有優劣之分。不要因為選擇寫作角度的問題而把考生分等次。所以這三張郵票,選哪一張,都是可以的,關鍵要看如何說,說理的水平如何,不要定選哪條才是最好的,選哪條是最不好的?!把『媒嵌取?,就是要選出自己認為最合適的角度,最能夠體現自己的說理水平的角度。如果選屈原的那張郵票,可以從愛國的角度去立意;選蘭亭的那張郵票,可以從中國的傳統文化的角度去立意;選陶淵明的郵票,可以從陶淵明的淡泊明志的志向去立意。

選好立意之后,平衡好中心突出與合理延伸的關系。選擇與理據,延伸是對相關問題的進一步思考。規定的任務要作為中心,思考作為提升、點睛作用。


參考立意:

(1)獻出生命,收獲榮譽  

(2)有國才有家 

(3)我有一個中國夢

(4)我和我的祖國

(5)傳承中華文化,共筑精神家園 

(6)傳統文化不要哭泣 

(7)文化魅力

(8)唐詩如酒

(9)善待名利 

(10)看淡春月秋花   

(11)寧靜致遠

素材:

(1)殺身有地初非惜,報國無時未免愁。        --——宋.陸游《登慧照寺小閣》

(2)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。        -——-宋.文天祥《指南錄.揚子江》

(3)我以我血薦軒轅。                       --——魯迅《自題小像》

(4)男兒七尺軀,愿為祖國捐。               ——--《革命烈士詩抄.陳輝詩》

(5)國人無愛國心者,其國恒亡。             -——-李大釗《厭世心與自覺心》

(6)文天祥寧死不屈。南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:"唯有以死報國,我一無所求。"臨刑前,監斬官湊近說:"文丞相,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,還說什么鬼話!"文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

(7)1946年,美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授。但他回答說:"為了抉擇真理,為了國家民族,我要回國去!"終于帶著妻兒回到了北平(今北京)?;毓?,他不僅刻苦致力于理論研究,而且足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決了大量生產中的實際問題,被譽為"人民的數學家"。

(8)指畫,是一門獨特的繪畫藝術,以手代筆,蘸墨著色,在紙或絹上畫出瑰麗景象,已于2006年入選遼寧省第一批非物質文化遺產。然而在當代,從事指畫創作的人卻越來越少,這一藝術形式鮮被大眾所熟知,與其他諸多“非遺”文化項目一樣,指畫同樣面臨著后繼無人的傳承困境。而在抖音平臺上,有一位年輕的指畫藝術家,通過短視頻的形式展示他的繪畫過程與作品,收獲無數稱贊的同時,也讓指畫這一“非遺”文化得以走進更多年輕人的視野。一個堅持了十年,也被家人反對了十年的愛好。這位指畫藝術家名叫阿琨,一年前還是一名廚師,私下學習指畫十余年的他開始嘗試在抖音上傳第一幅作品,“那時候傻乎乎的,就放了幾張自己作品的照片?!卑㈢鈣鸕諞淮臥詼兌羯洗髕坊勾乓凰啃呱男σ?。而一年后,此時的阿琨已擁有159萬粉絲,獲贊破千萬,其中新近創作的指畫“齊天大圣”,單條視頻點贊數已突破216萬。

(9)專攻紡織品修復的陳紹慧以匠心對待文物,“讓千年織物重現往昔光華”,出土絲織品的修復難度極大。 湖北荊州,波光流轉、楊柳依依的三國公園之內,“藏”著一座風格古樸的建筑——荊州文物?;ぶ行?。雖然低調而安靜,但來自全國各地的眾多國寶級文物都在此修復,業內頗有名氣。專攻紡織品修復的陳紹慧就在中心工作,數千年前的絲織品,在她手中往往能化腐朽為神奇。

(10)錢鐘書。電視劇《圍城》熱播后,錢鐘書的新作舊著,被爭先恐后地推向市場。面對這種火爆,錢鐘書始終保持靜默。對所謂的“錢學”熱,他認為“吹捧多于研究”、“由于吹捧,人物可成厭物”。有人用錢策動他接受采訪,他卻說:“我都姓了一輩子錢了,難道還迷信錢嗎?”一洋記者慕名想見他,他回話說:“假如你吃了一個雞蛋覺得還不錯,又何必要去認識那只下蛋的母雞呢?”

(11)莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他(做官),(他們對莊子)說:“想將國內的事務勞累您啊!”莊子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只(神)龜,(它是)寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?” 兩個大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!?莊子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!?/p>

(12)居里夫人。居里夫人天下聞名,但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次,各種獎章16枚,各種名譽頭銜107個,卻全不在意。有一天,她的一位朋友來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章,于是驚訝地說“居里夫人,得到一枚英國皇家學會的獎章,是極高的榮譽,你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成?!?/p>


結構層次:按照任務驅動型作文寫作的基本思路,先引述表態,本文先由桃花,很自然的引出陶淵明,向朋友推薦陶淵明,表明態度。下面分層闡述推薦他理由,首先就是從他的田園生活寫起,他那淡泊明志、為人處世的態度讓我們所傾慕。再進一步深入闡述淡泊的重要性。最后聯系實際,我們要以淡泊的心態對待生活快速收尾。

【點睛】“任務驅動型作文”的全稱是“敘事體新材料任務驅動型作文”。其實質也就是有些地方所說的“時評類”作文,其本質依然是材料作文,只是在材料作文的基礎上,增加了明確的指向性任務,意在增強寫作的目的性,防止套作。這種作文題重在考查考生對某一事物或社會現象的看法,思維的深度與廣度,表達的清晰與曉暢。因此,在寫這類作文時,有些基本的東西是必不可少的。只有具備了其中的基本要素,才能達到要求;只有具備了其中的基本框架,才能在考場作文中立于不敗之地。


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